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  1. 给艺术品中裸露部分打马赛克,大家怎么理解?

艺术品中***部分打马赛克大家怎么理解?

关于艺术品***部位打马赛克,我保持中立。当然,我偏向于回归本真。毕竟是艺术品,又不是***。我觉得没有什么好遮掩的,也没有什么见不得人的。为什么说,我们再网上看到的艺术品,总是打马赛克呢?其实,大家都懂,为了避免他人举报。

如果是去实体店购买某种艺术品,其实不存在打马赛克。如果要发到网络,就可能打马赛克。由于网络是一个开放的虚拟世界,谁都可以浏览。如果,某些艺术品暴露了隐私部位,有的人就认为伤风败俗,不雅观。

比如,以前有这样的新闻,某小区一位孕妇怀孕,家人认为WiFi有辐射,竟然在小区贴告示,禁止邻居使用WiFi,你是可不可笑?其实,发艺术品面对***图片也是一样的道理。为了杜绝这种无聊的人举报,有关部门对艺术品的图片就有打马赛克的要求,如果不打马赛克可能被当做***处理。

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(图片来源网络,侵删)

说实在的,我很想发几张欧洲油画,就怕别人举报说发***吸引眼球。为了避免一些无聊的人,所以打上马赛克无疑是最明智的选择。因为,艺术品没有一个界限,在实体店当中可能不存在。如果,发到网上,被未成年或者学生看到,有些人认为影响不太好。

其实艺术品打上马赛克的标签,严重影响欣赏价值。比如某些欧洲的油画就很有欣赏价值,但是一旦打上马赛克,就毫无欣赏价值了。那也没有办法,俗话说,林子大了什么鸟都有。我相信很多人都像发一些艺术品给大家欣赏一下,就怕某些人,看了以后,默默地点个举报。就好像,你炒菜给他吃,他认为你炒的菜不好吃一样,在哪里天天抱怨。得了好处还卖乖,我最讨厌这种人。

人家发出来,你为什么要点进去看,你不知道看其它的或者关闭吗?你不看,不代表别人不看是吧!有些人看完以后,还挑三拣四,点举报。别人免费给你看了,你没有感激别人就算了,这种背地里捅刀子的人,我真不知道说些什么好?其实,我们要理性去看待问题,即便是别人看小***,我也觉得很正常。毕竟每个人都有七情六欲,为什么要用有色眼镜看人家。

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说实在的,无论是图片还是小电影,既然有人拍,人家都没有说不好意思,你看的人反而伤风败俗,其实俗的是自己对于某些猥琐的人,我也没有什么好说的。思想开放一点,都21世纪了,不要太过于保守。我们也可以当做一种艺术来看待,人家为艺术献身,你做不到,就不要戴着有色眼镜看别人,把自己的嘴管好就可以了。

艺术品***部分打马赛克,自然会破坏艺术品的审美体验

一件好端端的艺术品,无论是绘画雕塑摄影等等,都应该是完整的,既不辜负艺术品创作者的辛勤劳动,不湮灭艺术品自带的价值光环,也不会让观众欣赏时感到莫大的缺憾。

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这个问题确是吾国的一种文化现象,正如笔者历来认为的:文化是一个民族千百年来形成生活习惯、行为方式与社会现象。

在现实情况下,给艺术品打马赛克是不得已为之:

其一、吾国民众在几千年封建意识的熏陶浸淫下,人们在生活中,往往羞于谈论人的***部位,而***部分通常涉及人的躯体的隐私,如人的***,如女人的***,甚至连女人的腋窝等部位都不允许***,以免使人想入非非。

其二、在儒家道统中,孔子虽承认“饮食男女,人之大欲存焉。”意思是人生离不开两件大事:饮食、男女。《孟子·告子上》中亦云:“食色性也”。但儒家又宣扬“非礼勿视,非礼勿听”并把它作为如柳下惠“坐怀不乱”的道德标准。

其三、吾国许多持传统思想观念的成年人,自觉不自觉的认为艺术品中的***部分,即人的隐私只可意会不可言传,涉及“人之大欲”的男女性事可以做,不可以说,特别是是对未成年人不能让他们看。

以免像鲁迅所说的:一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。

艺术品中打马赛克的部分都是人体的曼妙之处。

为了防止诲淫诲盗,***裸的展示隐私部位似乎有伤风化,打上马赛克,是无奈之举,也是现实情况下的矫枉过正,是吾国的一种文化现象。

相信随着时代的不断进步,民众思想的开放,全社会对艺术品的欣赏品味的持续提高,在艺术品中的***部分打上马赛克的现象会逐步减少。

前几年央视在引用大卫的雕像时,在这座雕像的关键部位,打了马赛克。引起大家纷纷讨论。有人说这是高雅的艺术品,被打上马赛克是对艺术的不尊重,破坏了艺术品原来想表达的意义。也有人持赞成的观点,认为国情不同,艺术品放在各个国家会让人有不同的解读。

因此,给艺术品中***部分打马赛克要分场合、分国情、分观众群体。而且随着时代的发展,审美观和价值观也会发生变化。举个例子,在20世纪30年代的时候,著名画家刘海粟在画人体画的时候用了裸体模特,当时被骂得狗血淋头。

甚至到了80年代,裸体艺术仍然在国内是不得公开展示的,比如当时的一幅壁画《泼水节——生命的赞歌》里面含有傣族妇女的***的部分,画出之后受到社会各界舆论的指责,于是不得不用布遮盖起来。

即便是到了现在,部分思想比较开放、前卫的拥有美术背景学者,比如前段时间发生的湖北美术学院在校门口展示***画像以提高大家的审美水平,被群众纷纷指责有伤风化。

由于受到我们传统文化的影响,***艺术在我国是非常小众的一种审美,只有部分受过西方艺术熏陶的专业人士才能真正欣赏这些艺术品。由于文化差异,我国大部分民众对这些“舶来品”比较敏感,甚至是反感。所以,在私人场合或者是小众场所可以自己私下拿来欣赏,但是在公众场合还是要考虑到大部分群众的感受。

给艺术品中***部分打马赛克这种现象应该要一分为二地来看待。


1.如果是通过传播媒介面向大众进行传播和介绍,以打上马赛克为宜。现在,孩子们可以通过多种渠道接触和了解外界信息,如果是没有打马赛克的“***画”或者其他艺术品,可能会对孩子产生不良的影响,对孩子的成长和健康人格的培养不利。

2.如果艺术品是用来进行学术研究或者是放在展览馆里供人参观欣赏,不应打马赛克。这样,才能让人更为全面、深入地感受和欣赏艺术品的美。

当你每天卸下杂货铺门板迎来早晨第一缕阳光的时候,当你吃完一块油饼爬上工地脚手架的时候,当你开着铁皮小车挨家挨户送快递的时候,你可知道你已经生活在幸福之中?

因为有人为了不让你在画页上和视频上看到女性***的***,为了保护你童真无邪的心灵,为了让你不要滋生出淫恶的欲念,他们在不断地制造出马赛克,这些马赛克像一道防火墙阻隔了你通往地狱的大门。

要知道,这些人也是和我们一样的七情六欲,他们整天负责审查那些能叫人莫名躁动的***,用那些制造马赛克的工具在不同年代不同国度不同肤色的***的尖尖角上擦啊抹啊修啊折腾啊,他们把自己的血肉之躯暴露在这些***面前,他们需要承受多大的诱惑才能静心地工作?可是为了我们的安全,他们做到了!他们不像接触铅、砷、酸、辐射的员工那样能拿到岗位补贴,可以他们整天接触这个世界上最最危险的画面。为了我们的幸福,他们奉献的太多太多。

我们不敢要求把这种危险的工作分给我们来做,比如说查找电视剧电影中的***镜头,剪掉或者打上马赛克,这样的工作我们去做的话,十二分的可能会堕落沉湎不能自拔铤而走险。我们只有向他们献上深深的敬意和美好的祝福,在这个春去夏来草盛柳长莺飞鸟语的早晨。

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