你见过最风流的一句诗词是什么？
“一树梨花压海棠”典自宋代苏东坡嘲笑好友词人张先（990-1078，字子野）的调侃之作 。据说张先在80岁时娶了一个18岁的小妾，东坡就调侃道： “十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。 鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。” 梨花指的是白发的丈夫，海棠指的是红颜***，一个“压”道尽无数未说之语！ 清朝刘廷玑在《在园杂志》里写道，有年春天他到淮北巡视部属，“过宿迁民家”，见 到“茅舍土阶，花木参差，径颇幽僻”，尤其发现“小园梨花最盛，纷纭如雪，其下海棠一 株，红艳绝伦”，此情此景，令他“不禁为之失笑”地想起了一首关于老人纳妾的绝句: “***佳人七九郎，萧萧白发伴红妆。 扶鸠笑入鸳帏里，一树梨花压海棠。” 这与苏轼意思相同。 原来，“一树梨花压海棠”是老夫少妻，也即“老牛吃嫩草”的委婉的说法。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
豆蔻花儿三月三，一个虫儿往里钻，满园春色关不住，一枝红杏出墙来。
玉女楼阁巧梳妆，侧卧绣枕看鸳鸯， 春水涓涓河外溢，两畔青青草色荒， 小船摇曳荷间荡， 轻揉莲子散春香。
巫山云雨几时休， 才效鸳鸯结并头。 揉到花心花知颤， 未曾停顿水先流。
紫雾青烟罩红床，玉凤金龙梦高唐。轻喘娇吟连夜雨，天明余音犹绕梁。
唐代诗人崔护的诗句:去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。把诗人风流倜傥，寻花问柳的心态刻画的惟妙惟肖。去年我踏春路过农家小院，一位妙龄女子倚门而立，向我嫣然一笑，粉红的笑脸和门口的桃花相映红，让我心醉。我欲上前搭讪，女子却掩面向院内走去，把一只手帕丢在了门口，我急切的拾起手帕，手帕上刺绣一朵鲜艳的桃花让我绷然心跳。又是一年春光明媚的早晨，我来到了那个让我梦牵魂绕的小院，一树桃花依旧绽放，小院紧闭挂锁，扣动门环无人应答。看不到向桃花一样美丽的女子，我茫然失措，不知何往。思念之情油然而生，信笔留诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。
豆子来回答。风流一词，有多重含义。其一，指男女情事；其二，指才学盖世；其三，指潇洒不羁。
先来一首李清照的《丑奴儿》
浓夏黄昏雨后，弄乐梳妆，穿着轻薄的纱衣，冰肌雪肤隐现，笑着对郎君说，今晚的枕席有些凉啊……
这首词作于李清照新婚不久，向丈夫邀欢的幸福小女人形象让人心动，艳而不俗。千百年来，敢将闺房之乐写成诗词，还能传颂千百年的奇女子，只李清照一人耳。
说到浓诗艳词，怎能不提柳永？我们来看这首《蝶恋花·凤栖梧》
这首词很有名，被称为艳词典范，尤其最后一句“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”，堪称写尽人间欢愉。画面感极强，却并不露骨，足见柳三变的遣词功力。
辛弃疾《贺新郎》
辛弃疾的这首词，我一向认为是千古风流之最。词人虽年老体衰，自叹落寞，但话风一转，一句“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，这是何等的自傲、何等的自信、何等的自负！
所谓的风流，是广义词。毛主席的：数风流人物，还看今朝。鲁迅先生的：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？都可以说是饱含浪漫风流的。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水……如此种种，很多。
为什么西方能盛行“人体艺术”，东方有些人就认为不行？
有关人体艺术的解读，一直存在争议，有人认为***是最神圣伟大的艺术，有人认为***裸的人体雕塑、人体绘画、人体摄影是低俗***的，而并不是艺术，当然了，无论是艺术，还是***，这只是人们思想观念的问题，和艺术认知没关系，问题来了：为什么西方能盛行“***”，东方有些人就认为不行？
***在西方盛行，在东方却不能
艺术是一个不断继承和传承的过程，现在最盛行的***，当属绘画中的人体油画了，人体油画便于创作和收藏，人体雕塑的创作难度大，人体摄影的创作又缺乏了一些乐趣；开篇简单提到了，“人体”无论是艺术，还是***，这只是人们思想观念的问题，和人们的艺术认知没关有关系，
不管是人体雕塑、人体油画或是人体摄影，至少我们要承认它们都已“赤身裸体”，把***画看成是***画，这情有可原，这是人的本能反应，所以，也不要强人所难，非得要全世界的人都认为***油画是***，画作中的人没穿衣服就是没穿衣服，不要非得认为这是高尚的艺术，有本事的话，让一个活人赤身***在街上行走，绝对会被说是低俗***，
经过上述的简单叙述，就容易理解了，之所以西方能盛行“***”，那是西方人把赤身***的油画看作是高尚艺术，艺术自然就被推崇；东方不能盛行“***”，那是因为东方大部分人把赤身***的油画看作是低俗***，***自然就会被打压，
又由于西方世界在旧石器时代就有人体雕塑了，古希腊罗马时期是人体雕塑的高峰期，这也促使人体油画可以在文艺复兴时期生存下来，而且人体油画对文艺复兴运动起着重要作用，人体油画的价值被肯定，所以理所应当人体油画一直被传承下来；而东方的中国哪怕是在雕塑高峰的秦汉时代都几乎没有***裸的人体雕塑出现，可以这么认为人体雕塑在中国美术史上是一片空白的，当人体油画出现在中国，就像是一个新鲜事物，任何新鲜事物刚开始都会受质疑、受排挤，更何况，人体油画对中国文化的发展也没起什么作用，自然就无法盛行了。
