什么是真正的艺术家？
看似好简单的几个字“艺术家的标准是什么？”，然而真正讨论起来，争议颇多，为什么这么说呢？至少法律没有注解说明符合什么条件的人可以算是一个艺术家，或者说艺术协会签发一本“艺术家证”，这个人就算是一名合格的艺术家了……
所以只能很笼统的说兢兢业业的进行艺术创作，有优秀的艺术作品的艺术工作者才可以称之为艺术家，当然了，创作出来的作品必须具备浓厚的时代背景和烙印，比如，当代画家罗中立笔下的油画《父亲》；通常很有艺术天赋和才华的人都不会自称自己是艺术家，这就是所谓的德艺双馨，
值得注意了，不是画了几年的画，唱了几年的歌，演了几年的电影，跳了几年的舞蹈，得了几个奖，就叫艺术家的，然而现实中的确有这样的人，而且还在平台上在自己的名字***明“艺术家”三个字，唉，这叫往自己脸上贴金，不害臊；有些画家的一幅画就卖个几百万几千万的，试问一下，这叫艺术家还是做生意的商人呢？这简直比企业家还要企业家啊，
真正意义上来说，作为一名艺术家在创作出优秀有品质的艺术作品的基础上，还要肩负起艺术发展创新的使命，力求德艺双馨，这样的艺术家才是真正合格的艺术家；而不是借助“艺术的名义”谋取私利，贪图一夜暴富，并且创作出来的作品必须充满积极向上的正能量，起到真正让人们可以陶冶情操、提升文化素养的意义效果。总之，“艺术家”这个高大上的头衔不是花钱可以买来的，也不是依靠打扮成艺术家的样子就成为艺术家了。
要知道，艺术是属于精神层面上的东西，然而这种东西影响力非常广泛，就是“精神食粮”，当人性驾驭了艺术，艺术就不再是艺术了，因为人性的自私、贪婪；唯有让艺术的“***”始终高于生活之上（生活是复杂的，艺术是不脱离生活却要很纯洁）然而这一切都要人为的去掌握和完成，所以艺术家的标准是:忠诚于艺术，能做到这一点就是一个有人格魅力的艺术家。
艺术家为各自领城的翘楚。真正的艺术家是历经不朽，人们的都认同的宗师、泰斗级人物。
先说说中华近代音乐艺术家冼星海吧:一曲《黄河大合唱》，如惊天炸雷，唤醒了民族，沸腾了血液，雄壮隽永的音乐深深渗透进我们的骨子里，极大地鼓舞了抗日救亡***，使半壁沦陷的祖国人民，在大河奔腾，风吼马叫之，民族存亡之关键时刻，奋然端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，迸发出时代强音和最后的吼声一一保卫家乡，保卫华北，保卫黄河，保卫全中国！
这就是音乐艺术的魅力，是天才艺术家、人民音乐艺术家灵魂的呐喊，不朽的乐章在历史沧桑中永久萦回。
艺术是人类精神层面不可或缺的;是引导文明的法器。真正的艺术家，他们以赤子之心，用巨匠的双手将作品奉献给我们。
再看一幅震憾人心的美术作品一一油画《父亲》。作者罗中立，四川美术学院院长。坎坷的人生和亲身体验，作者用饱含人文关怀的情愫和色彩，创作出无不令人动容的作品:一脸的绉纹，善良而近木讷的眼神，青筋凸起，长满老茧的手，还有耳朵上的圆珠笔和熟悉的土碗……
这就是《父亲》:一代勤劳贫困老人真实而朴实的写照。不管你现居何职何地，当看见这幅伟大现实主义美术作品时，相信君会佇凝、沉思和心浪翻腾一一啊！父亲:一个沉甸甸的名称，让我们感动，让我们想起许多许多……
真正的艺术家是人类的瑰宝，绝佳的作品是他们登上艺术巅峰的通行证，也是他们用毕生之心、血、汗雕塑的丰碑;馈赠给人类的无价物质、精神财富。
时代需要艺术家，她使我们过得诗意。真正的艺术家，人民在盼望、和守候您！
谢谢《悟空》题主，谢谢《头条》千千里马和常青友诚邀不才，拙答恐令失望，还望海涵并斧正！
《艺术》的外延很广，凡能通过视觉，听觉，抽象意识，触及到人们思想，灵魂的作品，都归于艺术，从事艺术爱好的人众多，不能说会写几句诗词对联，就叫《楹联艺术家》，会写几个毛笔字，就号称《书法艺术家》，什么篆刻家，雕塑家，歌唱家，摄影家，表演艺术家等等等等，要做一个真正的艺术家，心须具备如下条件:一，具有某艺术专业的丰富知识，对专业操作技能己达到炉火纯青境界。二，在所从事的艺术领域，出类拔萃，具有较大的成就和社会影响力。三.，所创作的艺术作品受到大众和社会认可，经得起岁月的历炼，流芳千古。说实话，当今社会，《艺术家》三个字，很大程度属于对从事艺术的人，一句恭维的尊称而己。。。。
我个人感觉真正的艺术家首先得懂的艺术，在艺术方面有所造诣，受人尊敬，而不是靠一首歌或一首诗等来博取众人眼球，让人争议不断。争议虽也无可厚非，因为在文艺界主张“百花齐放、百家争鸣”，但争议了半天就销声匿迹了，这样的“艺术家”就会大打折扣，这是个人的浅见，也许对艺术家理解的不够深刻。
谈到这个问题，人们自然地会联想到那些从事戏剧、歌曲、影视、绘画、雕刻等文艺创作的工作者们！
所谓艺术:（下面借用俄国著名作家列夫.托尔斯泰的一句话做回答）艺术是人类进步的要件之一。人，通过语言做思想上的交流，通过艺术上的形象与未来的任何人作心灵的交流。
因而，艺术即是反映人间大自然，并使其更加和谐、完美而已。自然，它离不开文艺工作者的辛勤耕耘、劳作、努力、发愤和创造，甚至要付出终生的时光、精力或生命！
艺术家的天职，就是把光明与正义送进人们的心灵深处！而真正的艺术家不是冠冤堂皇的桂冠，他尚需要有自己独树一帜的东西，有思想，有对其艺术形象的独特趣味和永久魅力！
你心中德艺双馨的艺术家有谁？
徐悲鸿先生(1895一1953年)，江苏宜兴市屺亭镇人，是中国著名画家。一生创作了上千件中国画，油画和素描作品，在他的画中，融入了西方艺术手法，中西结合，形成独特画风。
在素描教学中，主张严格训练，在《画范序》中他提出"新七法″:一，位置得宜。
二，比例准确。
三，黑白分明。
四，动作或姿态天然。
五，轻重和谐。
六，性格毕现。
七，传神阿堵(指眼睛)。
建国以来德艺双馨的艺术家应该是屈指可数，他们不仅有高超的表演艺术，更可贵的是有家国天下的情怀，热爱祖国，热爱人民，热爱演艺事业，不为金钱或势力而祟拜。其个人的高尚品德和人格魅力永远鼓舞和感染着中国人民！个人认为他们是:赵丹、老舍、常宝堃、常香玉、梅兰芳、新凤霞、李默然、郭兰英、秦怡、王蒙、李雪健、李谷一、陈道明等老一辈艺朮家。
所谓“德艺双馨”是指在艺术和个人道德方面都达到一定修为的人，纵观艺术界内能称得上“德艺双馨”人，也有不少。
李雪健算得上是一位，艺术上没得说，《渴望》里的宋大成，《水浒》里的宋江，《焦裕禄》里的焦裕禄，《新上海滩》里的冯敬尧，《少帅》里的张作霖，可为让[_a***_]印象深刻，为他的演技所钦佩。
然后作为这么一位艺术家，当年的当红小生，却从未传过绯闻，为人更是谦逊，温和。正如他所说“我只想用心拍戏，拍更多的好戏，才能对得起喜欢我的观众”。
涂门:凭借《老兽》获得第54界台湾电影金马奖最佳男主角奖，从影以来出演过很多出色的电影、电视剧，不过多数都是配角，演技没得说。而他在金马奖颁奖典礼上的发言，更是让亿万中国人认识了他。作为一个公众人物，坚决维护国家统一，坚定自己的立场，为大家所称赞！
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1923年，16岁的李可染在上海美术专门求学，学习图画，手工。在学校一次纪念会上，听康有为演讲，得知中国唐宋绘画是世界艺术的高峰，因此被激发了绘画的斗志的他，离职后，终生献身给绘画艺术，直到1989年12月5日逝世。
国画***李可染在绘画艺术领域中做出了非凡的贡献，为那个时代的艺术发展凿石引路，奠定基础。从而得到人们一致的赞扬，为后世画家留下了大量宝贵的创作经验，极大的推动了中国绘画艺术的发展。李可染是中国近代史上，一直被后人称为，是德艺双馨的艺术家
李可染一直勇于创新，集各家所长，为我所用，旬找属于自己的路，从而将山水画创作丰富起来，开创了山水画百花齐放的盛况，为了创造更多的佳作，他行程数万里写生，并且注入山水画意象的凝聚。他晚年实习作品整体简单，而内涵丰富，隆重。他勇于创作，善于学习，向传统学习，向同时代的人学习。在学艺术上光广“交朋友”。不仅要向成功的艺术家学习，甚至还向失败的艺术品学习。
李可染具备了以上的品德，加上持续地勤奋的努力，才最后获得了成功。
你所见过的文化人是怎样的？
我采访过一糸列文化巨匠，如张岱年、王蒙、戴逸、王钟翰、冯其庸、流沙河、席慕蓉、白先勇等，他们共同的特征是精神弘毅、通透，目光高远而又深情。充满理想主义，同时，又能与现实保持足够的平和。始终研学、创作，始终深爱这个世界……
我的伯父刘北鲁，虽然离开我们近四十年了，但他的音容笑貌都记得很清晰。他为人正直无私，热爱他的工作。很少见他休息，我们见到他时，一直笔耕不辍。他在家一直研究翻译日文、写作，提畅职业教育。对我们要求很严格，至今我们深深的怀念他老人家！
我大学时的老师，南大中文系硕士研究生毕业，言谈举止总是有条有理，文质彬彬；写文章时下笔千言，文***斐然。
我当时在学校校报社当校园小记者，这位老师刚好是我们的指导老师。由于当时刚迈入大学，写文章时还停留在中学写作文那一套，写出的稿子实在难登大雅之堂。这位老师就一遍又一遍指导我***访、修改，不断完善。历时半年，修改十余次后，终于完成了一篇人物通讯。当稿子以半个版面呈现在校报上时，我难掩心中的激动。正是在这位老师耐心、细致的指导下，我学会了写作。
至今，我还记得老师温文尔雅的样子。
另一位，也是我大学时的一位教授，本身是研究计算机技术的，教过我计算机基础知识选修课。他是一位慈祥的老人，他退休后每天写一篇博文，回忆自己的早年学习与工作经历，驾驭语言文字的能力丝毫不亚于专业作家。
最令我佩服的是，这位教授坚持每天上午画一幅国画，既是学习也是修身养性。当然，他的绘画水平也在不知不觉中提高了。
“文化人”是一个极广泛的概念。什么是“文化人”呢？我认为能够阅读写作表达自己的观点抒发思想感情的人，都是“文化人”！现在国家已经普及了初中教育，“文化人”普遍有，文盲粗野人日益少见！
“文化人”、“文明人”、“绅士风度”“知识分子”“高级知识分子”“作家”“科学家”“工程师”“科研人员”“大国工匠”……都应该包括在“文化人”之中！
因此，题主问题如果是“泛指” 则是一个“大众化”的问题，重在区别“有文化的人”和“没有文化的人”的区别———
问题如果是“特指”“文化人”中的某些人群，应该具体明确，这样的问题，才能有意义！
对问题解析，是一孔之见，欢迎批评指导！
