70后，80后现在还有人喜欢听秦腔吗？秦腔以后会消失吗？
陕西的秦腔西北五省有名，但是最近十来年越来越不行，首先是新剧本太少，第二是没有跟上时代步伐，第三是追求经济效益秦腔从开始学到成为名家，需要一辈子时间，有些人为之奋斗了一辈子也没有成为名家，希望秦腔会越来越受人喜欢
70、80后还有人喜欢听秦腔吗？当然有了，我作为一个90后都喜欢听秦腔，更何况70、80后，秦腔作为西北五省最受欢迎的剧种，其受众广泛，辐射区域广，喜欢秦腔的人多了去了。
秦腔以后会消失吗？任何一种艺术，到最终都会消失，这个是历史决定的，因为这个事物总有一天，会与不断前进的时代不符，但那个时代离现在还很远，所以我们这一代完全不用担心这个问题。
秦腔是我国最古老的剧种之一，很多人都称它为戏曲鼻祖，尤其在西北五省极为受欢迎，特别是陕甘宁一带，自古以来就有山歌民调，戏曲氛围浓厚。
秦腔在西北人的心目中，地位是很神圣的，我认识好几个陕西、甘肃的同龄人，都是九零后，他们一提起秦腔的时候，都是眉飞色舞、绘声绘色的讲着。
我以前为了写一篇关于秦腔的文章，曾经采访过一个甘肃的朋友，他跟我说在他们那里，基本上***都能吼几嗓子秦腔，他家住在山脚下，以前他跟着家里上山的时候，经常听到很多人在山里边干活边吼几嗓子秦腔。
在他那附近的村子里，每个村子里都有好几处老人聚会的地方，大部分都是在边听秦腔边聊天，走在村子里，时常能碰见一些老人在散步，手里拿着播放器听秦腔。
他说这还只是甘肃，陕西那边秦腔更流行，基本上红白喜事，都会请秦腔艺人来演出，封面过节，赶集逢会，都有一些固定的秦腔班子在演出。
在回答这个问题之前，首先简单介绍一下秦腔的发展，首先秦腔和其它艺术形式一样来自于劳动，源于生活，是人们在特定场合的工作过程中产生，是由劳动节拍和劳动号子逐渐演变和发展而形成，最早是由甘肃宁夏一带逐步传入陕西宝鸡、西安一带，统称梆梆或梆子腔。因地域和人们方言的差异，秦腔发展成了三个主要不同的流派，有东路秦腔，西路秦腔和中路秦腔之分，后来随着传入地域，语言，生活习惯的不同，东，西，中路秦腔分别传入四川、河南、山西等地并发展成极具地方特色的其他剧种如：川剧、豫剧、晋剧、河北梆子等艺术形式。秦腔的表演十分讲究严格，对剧中人物的举手投足，服装造型，唱腔甚至脸谱都有十分严格的要求，仅唱腔来说就要求一板一眼，随着故事情节的发展板眼环环相扣、细致入微。近年来，随着生活水平的不断提高，人们对文化生活的要求也越来越高，越来越多元化，对秦腔的发展也提出了更高的要求，再加上有些秦腔的研究机构为了追命逐利，对其进行了完全违背其自身发展规律的所谓改革，甚至还加入了舞蹈和流行歌曲的表演模式，这些所谓改革完全破坏了深扎于西北广大民众秦腔形象，致使其成为了高不成低不就的“二转子”腔，举例来说，秦腔中须生的表演就要求演员动作要稳重成熟，不仅要熟知时代背景和剧情发展，唱腔时也要求声调厚重符合其须生的身份特点，但如今有不少女演员却不顾自身条件堂而皇之地演绎起了须生，表演中尖声高叫，行腔七拐八弯把一位成熟稳重的须生活脱脱演绎成“二流子”！百姓们看不懂自然就会义无反顾的抛弃他们，再加上一些演员为了追逐名利，在自身表演艺术造诣还很低的情况下就凭想象胡编乱造，哗众取宠，结果违背了秦腔本身的严谨特点甚至是引起观众们的反感也就不足为怪了。如今的70、80后因为时代和生活方式等改变的原因，有很多人并不喜欢秦腔，甚至觉得它“土”，这并不奇怪，但无论你身在何地，只要听到那流畅自然的板胡声，清脆洪亮的干鼓声，豪迈抒情的唱腔声思乡之情必然会油然而生，这就是秦腔的魅力。所以作为百戏之祖的秦腔，无论时代如何变迁其生命早已深扎每一位西北游子的心田，有心跳就忘不了秦腔。
别担心，不要说七零八零后喜欢秦腔了，有很多九零后都喜欢秦腔呢！毕竟是西北五省普遍的地方性西区，延承了几千年了，应该是深入西北人骨髓里的一种文化，我想不但不会消失，而且会越来越棒的。
最近关于世界杯的消息很热门，大家批评中国足球水平低是因为球员薪酬过高故而没有了上进心。秦腔也一样，专业剧团靠财政养活，导致了演员故步自封，不深入群众，没有探索钻研精神，表演程式化……一些老艺人的唱腔很有辩识度，让人一听声音就知是谁唱的，现在的所谓四大名旦或梅花奖演员又有谁能做到，还有些模仿名家的唱腔可谓惟妙惟肖也自以为是。常此下去，秦腔的衰亡不可避免，气数也使然，君不见自古以来失传的东西有很多吗，秦腔最终恐怕最终也将失传，难道不会吗?虽然我非常喜欢秦腔，***
