如何评价台北故宫博物院所藏的书法国宝颜真卿《祭侄文稿》等文物1月中旬将赴日本展览？
《祭侄文稿》可以说是兰亭序未出土之前的天下第一行书都不夸张，一个1400年的无价之宝，作者更是继王羲之后的书法界第二高峰，颜真卿。
颜真卿的侄子和哥哥在安史之乱中镇守常山，失守被叛军所杀，家族30多口惨遭叛军屠戮，当颜真卿收复失地之后两年才找回侄子的一颗头颅。颜真卿心中之悲愤便化作这副《祭侄文稿》，而且颜真卿自己的结局也异常惨烈，他最后是为了议和，70多岁只身前往叛军军营，最后被惨无人道的叛军缢死。
所以说，《祭侄文稿》不仅仅是一副至高无上的艺术作品，它更是代表了中华民族的气节。
台湾11年未将其展出，华人尚不得见，现在台当局竟然暗地里把祭侄文稿送到日本去展出？
写到这里笔者已经快气的吐血了，这种打开0.000001毫米纸纤维都会受损的东西，你居然拿到国外去展？？？？？有谁见过蒙娜丽莎出过卢浮宫吗？
一群不承认自己是中国人的走狗，不配触碰民族英雄的手稿。看到这里，大家应该知道为什么这件事那么令人气愤了吧？
这里有两个层面的问题。
第一，从文物保护层面。
《祭侄文稿》写于唐代安史之乱时，迄今为止一千二百多年了。所谓纸寿千年，唐代的纸张保存到现在，已经非常脆弱，每一次展示都会造成不可逆的损伤。
何况《祭侄文稿》号称天下第二行书，而天下第一行书《兰亭集序》的真迹在今天已经不可见。某种意义上，祭侄文稿就是存世书法作品中的第一。
这样珍贵的国宝，压根就不该出境展出！
第二，从象征意义层面。
《祭侄文稿》之所以千古传诵，不仅仅因为颜真卿字写得好。
盛唐末年，安史之乱爆发时，面对气势汹汹的叛军，颜真卿和他的兄弟颜杲卿在河北各自组织义军抵抗。颜杲卿守常山，颜真卿守平原。后来常山城被攻破，颜杲卿父子宁死不屈，被叛军肢解处死，一家三十余口被杀。两年之后，颜真卿才找到颜杲卿父子的一点点残骸，面对侄子的头颅，颜真卿满怀悲愤伤恸，写下了这篇《祭侄文稿》。
颜氏一家满门忠烈，又过了若干年，李希烈起兵叛唐，颜真卿被派去劝降，不屈而死。
这样一幅蘸着忠臣义士鲜血写出来的祭文，居然被人拿去摇尾献媚？
呵呵呵呵。
