如何学习草书？
初学草书必须从小草开始，最好的范本是《书谱》。也有人建议从《十七贴》开始，但《十七贴》是刻本，对于初学者"透过刀痕见笔痕"有点难，不易观察到用笔轨迹。而《书谱》是墨迹本，字迹丝毫毕现，初学者容易观察和掌握。而且孙过庭很好的继承了王羲之的衣钵，可以说《书谱》几乎就是从《十七贴》里脱胎出来的。不建议临《草绝百韵歌》，可以用它来识草。《草绝百韵歌》不论笔法、字法与《十七贴》和《书谱》差太多了。
在临摹学习草书之前，建议能够有至少三五年以上的楷书临摹学习经验，不支持书法小白执笔都不会就就直接去学习草书书法。一方面书法的技法知识不够，书法书写实践经验不足，更重要的是不懂如何读帖和用笔技法。
我们知道草书是楷书或经过篆隶书演变过程中经过高度省减而形成的一种书体，其字的偏旁部首和结构字形以已经演变成了线条符号。不懂如何读帖的话，和没有一点书法基础知识与书写实践经验，是很难看懂和写好草书的。在具备了扎实的书法临摹实践经验和书写能力以后，我们选定一家草书就可以进行深入系统的临摹学习了。比如可以选【十七帖】或从《草诀歌》、《《淳化阁帖》等草书字帖进行临摹学习，在学习中要注意记草书字形或字符。在对草书的技法具有了相对的知识经验以后就可以学习大草书了，如《古诗字四帖》、《书谱》等经典草书字帖。
初学草书和楷书的流程方法基本上差不多。一般是一个字一个字来学为好。因为草书大多字都都是一笔书写而成，所以基于这个原因，必须要有楷书书法技法和读帖能力培养的基础。
一，学草书不一定以正书开始，虽然有些笔划，结构可以借鉴。草书自成体系。二，必须从说字开始，必须背草诀歌，可以穿插章草和千字文。能认识五百字为标准。三，识别草书符号，附带着把符号运用在不同的字中。四，临帖。从读帖开始，可以不摹。可以一个字或一行字，或一页字地临。五，区分主笔划与牵丝引带。六，以出作品为目标，来学习草书。一段时间写成一件作品。然后再写！！
草书是书法艺术的最高境界，具有连绵不绝，大气磅礴的特点，对于一位书家来说，草书最能够抒怀，最能够体现人的真性情，所以草书成为书法爱好者或书家终极追求的目标。那么想要走进书法的殿堂，就需要具备一些基本的知识，依照书法的规律行事。
首先需要了解书法的历史背景，这是学习草书的一个重要的环节，也是一个必不可少的环节。草书按照时间来进行严格的划分，分为章草、今草和狂草。
草书的源头，萌芽于西汉时期，那时人们用隶书书写，有太多的不便，速度太慢，尤其是在战争时期，它的劣势更不言而喻了，因此，在隶书的基础上草书应运而生。其中，章草尚未完全摆脱隶书的束缚，仍有波磔之象，而今草字字独立，缺少洒脱之气。随着书法史的发展，一种连绵回绕，打破了所谓的行与列的限制的体法狂草于唐代兴起，这应是书法艺术的最高境界。
其次是草书的笔法。由于草书是在篆隶的基础得到发展的，没有所谓的固定字形，而章法更是随机而动，所以，只有保持篆隶的中锋用笔习惯，这样的草书才有神***，线条才有张力和弹力，才能真正意义上杀入纸。
第三是要修炼篆隶书，打好基础。我们知道草书是在隶书的基础上产生的，而隶书又由篆书演变而来，所以学习草书必须学习篆隶，一方面要学习篆隶的用笔之法，另一个方面学习线条，书法就是线条的艺术，更是线条的舞蹈。
第四是学习今草书，完成时间和技术上的过渡。因为今草早于狂草，学习今草的用笔、结字章法，能够有效地应用到狂草之中，这属于一种过渡的学习方法，忽略了今草的学习，就会有失根源，迷失方向，狂草的根基就会不稳定。
最后是研究草书的气息。草书所表现的最佳状态就是一种洒脱豪放、大气磅礴的样子，是一种“范儿”，让人有一种荡气回肠的感觉，就是这种气息，对于学习者来说，在学习的过程中要充分领会，更要兼容并蓄，广泛吸收。
如果你能按照以上这几方面去努力，并选择好合适的书法工具，持之以恒练习下去，必有收获。
草书的学习方法，是多方面的训练。包括识读、手的运笔技巧、思维构造能力等。
学习草书，首先第一步要学会的是识读。识读草书的教材，首先推荐于佑任编写的《标准草书》，这本书以千字文为范例，收集历代名人的草书作为字例。并对各种偏旁部首的应用作详细的描述。当然，这只是初步的学习，千字文只有一千个字，要学习认识更多的草书，就还需要其他的***材料。《草诀百韵歌》是最好的***材料。五字一诀，把草书的结构特征，以极富韵律的文字编写出来，朗朗上口，易读易记，把草书的结构规律生动的总结起来，是学习草书不可或缺的字帖。
学会了识读，掌握了草书基本的结构规则以后，实际的练习，则先进行单字的练习。着重练习承接连带。连带承接就是虚与实的关系。有笔画的地方用实笔，无笔画的地方用虚笔。还是折转的练习，草书中多个笔画的连写，靠的就是折转。折为方，转为圆。方圆兼具，虚实相生，抑扬提顿，蹲驻抢折，手随心动，意先笔后，方能下笔无滞。
草书不是像楷书一样静态的，它的形态是流动多变的。如果思维构造能力欠缺，学习草书就会遇到很大的困难。其他方面都能通过练习得到，只是这一条，是与生俱来的，很难得到改变。这方面能力不足，最好还是以行书，楷书作为自己的主要方向。
草书标准化有必要吗？
这个大众是赞成的，部分书家可不乐意了，因为标准化后大家都认识书法家写的是什么，就可以品头论足了。现在没普及你不认识，也不好说三道四 ，媒体随便一炒，作品价值就上去了，就像楷书，你基本上还是可以评论的，好坏你也容易区分，如果是你不认识的草书，那个价值你就没法估量了
我认为没有必要过份强调标准化，草书是快速书写形势，汉字间架结构在不同写法下产生千变万化的结果，无论何种书体标准化，书法都会失去其艺术性、创造性。当然，过份的夸张与变形，使书法成为形为艺术或线条艺术，会降低作品含金量。
规范草书是很有必要的。你说谁草书字写的好不好？最起码能让练过草书的人都能认识你写的是啥字。连精通草书的人都不认识你写的草字，你说这还叫草书吗？这叫鬼画桃符!时下有很多人就是这样。让人无法辩认，故弄玄虚，自诩大家。有了标准就不一样了。
没有规矩不成方圆，没有标准不利于文化内容的广泛传播，秦始皇的书同文使得中华文明广泛传播，草书的标准化是必然的，标准化的草书之所以没有超越楷书主要原因就是容易混淆，没有标准的草书消失是肯定的。即使标准的其它书体由于不适合方便书写都被淘汰了，如篆书，隶书，虫草书-----等等。
草书不可能标准化，也没必要标准化。
东汉赵壹在《非草书》中，一方面认为草书为“博学余暇”，艺术高下关乎“人”，不在草书本身。另一方面认为草书无益于治，对学习草书予以否定。
这从一个侧面反映出，汉代时草书的艺术性已高度发展，并深受大众喜爱。但同时，因其偏于艺术性，已渐不实用。
但是，在汉代已不实用的草书，历经千余年，到现在仍然活力四射，其根本原因在其人性化，草书能很好地表达作者的情感。
而人性化，正是草书不可能标准化的根本原因。
近代的于右任，曾经想将其标准化，他从历代《千字文》中选集成《标准草书》，想对文字进行改革，简化草书。
但其结果是，因为一边于符号化，让草书像楷书一样程式化，过于做作，失去了草书的性情，最终其改革不了了之。
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