国家现在给摆摊了。请问一下段友们卖点什么好？实求？
全国两会顺利圆满成功的召开，国家给了很多利国利民的政策，疫情攻坚战，给老百姓提供了***，摆摊增加就业创业机会，社保减费等措施都是国家及时调整政策的利好信息。
建议:
1.投资小，成本低，快销品。
2.水果产品，女性用品，儿童玩具，家庭厨具用品，电子产品,手工艺品，三农特产品等等。
3.对接直播平台，不单可以卖产品，还可以去直播卖产品，推广宣传产品。
助您创业成功，成功的人找方法，在实践中去创造自己的市场推广。
现在国家政策放开了，可以去路边摆地摊子，这是个利国利民的好事情。这对没有工作的人来说是一大利好。对有工作的人来说也是很不错的政策，因为你可以去放心的搞三产了。现在盛夏时节，白天高温难熬，你可以去夜市看一看，有什么对你中意的买卖可干。
夜市摆地摊有几个好处，一是时间短。二是夏夜凉爽，少受罪。三是夜市时间能有人手帮忙。四是夜市人员聚中，不必东奔西跑。
不过夜市摆地摊要注意几点，一要注意丢失商品。二要注意收***钱。三要注意天气预报。大风天，雨天不能出。四要注意找个好地方，这个很重要。
一个儿童小乐园。一晚一二百元，三四百元都是可能。甚至更多。
记住，迈出第一步，你想收步都难。
视频加载中...煎饼果子肉夹馍，小推车上放一沓。花生瓜子小零嘴，放桶扎啤矿泉水。小方桌四个凳，小铝盘子往上蹦。铁钎子木棒子，上面一串肉蛋子。啦啦呱喝杯茶，几个凉菜往上罗。你一杯他一杯，哈酒从不到天黑。有酒木烟不成双，雪糕冷饮卖光光。
人民生活离不开吃、穿、用。现在国家允许摆地摊或流动商贩，就要考虑便民，新鲜，价格适中的。比如吃的，早餐有油条，烧饼，豆浆，糯米饭，方便上班族。蔬菜水果，最好是自家生产的，最近贵阳枇杷上市，有农民自家树上摘的，超市8元一斤，他卖6元一斤，给人尝，很甜，我朋友买了十斤，送给我五斤，我家里人都爱吃。另外说到穿的，不要价格太贵的，一般不要超过50元一件，有钱人看不起，平民百姓能买得起，不追求名牌，只求式样新，花色好看，最好是纯棉的或混纺织品。用的方面，如果去农村，最好卖小家电，现在国家提倡煤改电工程，电费便宜了，卖点电饭锅，电水壶，电磁炉，微波炉等，进货渠道以安全为主。如果在城市摆地摊，以低价取胜，菜刀，菜板，皮鞋，布鞋，皮帶等，我儿子前几天十元钱买了一条皮帶，摊主直接从整块牛皮上割一条，配一个皮带扣就可以了，很实用又实惠。
个人感觉还是小孩的钱好赚[捂脸]，12年我在内蒙古一个边关小旗县上班，该旗县常住人口不足6万人，晚上闲暇时间发现了夜市，一个新奇的想法突然萌生，我利用公司库存的小孩玩具，在夜市摆起了小摊，主要卖小孩变形金刚，直升飞机，水枪等玩具，而其他摊主则卖会发光的玩具，由于刚开始摆摊，年轻人嘛，也不愿意吆喝，本着愿者上钩的态度，坐等小朋友来买，由于其他摊位不卖变形金刚，我的变形金刚卖的很火，进价2-3元的，我分好看的和普通的两种卖，好看的最贵卖15元，一般好看的卖10元，我认为不好看的卖5元，不一会儿我当天带的的变形金刚便卖完了，同事要求我继续取货，我果断拉着同事喝酒去了，算了一下，不到一小时，我净赚了200多元，从此开始了我的摆摊生活，每天只摆2小时,最少一天也收入180元，赚了的钱便请同事喝酒。不到一个月，因为把公司库存玩具消化光了，公司便把我调到了市里，真没想到，卖玩具竟然改变了我的职业轨迹[捂脸]，提醒大家一下，地摊一定要卖便宜的。
有人说馆阁体、田楷、印刷体、江湖体不入流，你怎么看？
最近有朋友问我，有人说馆阁体、田楷、印刷体，江湖体不入流，你对这个说法是怎么看的？
他觉得这些字体具有很强的时代性和适用性，抛开书法角度来说，这些字体是特定背景下时代潮流的产物，易于辨识，被广大老百姓所爱，我们应该尊重这种历史产物，而不是全盘否认。
在大众讨论的书法语境中，馆阁体，田楷和印刷体往往在一起进行讨论，而江湖体则时不时地流窜到上面三个概念中，常常被别人所混淆，下面我们就来解释一下这些概念之间的关系。
馆阁体又称台阁体，是盛行于明清两代时期科举考试的时候科举才子以及当时做官的文人大夫，他们在科举考试的时候，以及进行观察文书写作的时候，所***用的一种书法的字体，这种字体具有工整以及秀美的特点，但是因为它过于城市化，抹杀了个人的艺术创造，被人看作是呆板的艺术代表。
但是馆阁体之中也有写的比较好的，比如说清代的林则徐等人，他们的馆阁体其实就写得比较好，不是说写馆阁体的人，他们的书法就一定是不好的，有些人馆阁体际上还是比较成功的，能够在比较呆板的程式中体现出书法较为灵活的一面，潇洒自如，挺拔，具有书法的美感。
而田楷是指当今的书法名家田英章和田蕴章等人创作的楷书书体。这种楷书书体以欧体作为基础，吸收颜真卿、柳公权，赵孟頫的书法基本要素，是一种比较特殊的楷书样式，具有端庄秀美，工整大方，的艺术效果，因为其书风的倡导者对于当今丑书现状的抨击引起了社会上一些人的不满，因此，攻击田楷书法是美术字，也常常把它和江湖体以及馆阁体等书法相提并论，认为他的字状若算子，没有美感，实际上这是有失于偏颇的，田楷在某种程度上来说，它是多种书风融合的产物，代表了，传统书法创作以及创新的基本方向，是我们应该大力提倡和学习的，一味打压，抹杀其艺术性是不对的。
印刷体应该不用多介绍，我们现在所能够看到的电脑上的手机上的书本上的字体基本上都是印刷体。
说馆阁体、田楷、印刷体、江湖体不入流中的不入流我不知道它的含意究竟指啥？是指不入晚清时期书法流派中的帖派碑派，还是指这些都算不上书法？听口气，我猜可能是后者。那么什么算书法，什么不算书法呢？我认为，书法必须同时具备三条标准，否则就算不上书法。这三条标准是:一是，写的必须是中国字(包括约定俗成的草书符号)。二是用传统的技法去写字。传统的技法包括笔法、墨法、结体和章法等。其中笔法决定线条的质量和变化，结体决定上不上"体"。三是遵循一定的法度。用这三条标准去衡量上述四种书体，我们立即可以看出，印刷体和江湖体不是书法。原因在于，前者是印刷出的，不是写出来的，谈不上什么笔法墨法和变化。后者不上"体"，如果江湖体上"体"了那就不叫江湖体了。这样看来能称得上书法的只有馆阁体和田楷了。
为什么说馆阁体和田楷是书法呢？我们先来看馆阁体。馆阁体起源于宋代，盛行于明清。它是由欧、赵两体融合而成。其特点是烏黑、方正、光洁、大小齐平。可以说，馆阁体在楷书中是比较完美的。正是这种完美使它缺乏个性，最终走进了死胡同。再来看田楷，田楷基本上学的是欧体，其特点是端庄秀丽法度森严。但缺点是缺乏欧体的险峻。客观地讲，无论是馆阁体还是田楷其用笔用墨和结体都非常精到，它表现出来的功力不是一般努力所能达到的。但是这两者都有一个致命的弱点，这就是取势上的平。馆阁体已很难走下去这是不争的事实，田楷究竟能走多远我们现在很难预料。但不管田楷今后发展如何，这同不入流却是两码事。我认为，尽管我们强调学楷书应从晋唐入手，学古人的，但古人留下的具体指导方法和资料很少，有些具体方法只是打比方，如锥画沙、屋漏痕、印印泥等，只能意会，看不见摸不着。因此，学楷书先学田楷也有它的好处，一是它的教材较多较系统並有教学***，直观性强，便于自学。二是法度森严，一笔一画细致入微，有法可依，便于掌握。三是学田楷的人较多，便于交流和请教。至于田楷缺少个性的说法，我认为，有没有个性不在于田楷，而在于学书者。我们学的是技法和法度而不是个性，个性是在学了之后悟出来的。学书者在掌握了田楷的基本技法后，在同一书体中博釆众长，逐渐就能形成自己独具个性的书法风格。
馆阁严然不同于新时代田体!其区别在于馆阁体是应试参考之书体，书写速度要快捷，但田楷快不起来，且描摹成性，每分钟书写仅1字到半字(甚至以下)，能一样吗?田楷担误事!这是事实!不实用!仅局限于摆活工整之用，若现场演示展示书写状态，田楷务必现场限时现眼!噗哧！！！
不懂书法硬冲内行的人，什么都敢否定，地球上就没有能入他们法眼的书法家。这些人胆子大，脸皮厚，心术不正，专门制造混乱，散布流言蜚语，信口雌黄，是书法界的祸害。他们眼高手低，审美心态扭曲，颠倒黑白，指鹿为马，用一些异端邪说恶意中伤别人来抬高自己的身价。平心而论，有史以来，就没有过十全十美的书法家，但是每一位苦修书法，并且获得一定成就，达到一定高度的书家，都对中国书法的传承做出了或多或少的贡献。作为后学和晚辈，我们没有资格去贬损他们。即使是同辈书家，也不该文人相轻，自以为是。应该互相学习，互相勉励，一起为中国书法的良性传承做出贡献。馆阁体，二田书法，也是书法园中璀璨的奇葩，我们应该认可他们，赞美他们。事实上，[_a***_]美好的东西是任何人也贬损不了的。
说馆阁体、田楷、印刷体、江湖体都是不入流的？？？开什么玩笑，说这话的一定是不懂书法的人，在头条可能看了几日书法方面的内容，就觉得自己懂了很多一样，乱说一气。
首先说，入什么流？难道是入“丑书”一流吗？还是“注射器书”一流？如果是跟这些比的话，还是不入流的好。
目前书法主要是两大流派，一种是以继承传统书法为主的传统派，我们熟悉的书家有曹宝麟、***康、孙晓云、“二田”等等为代表，一种是号称创新的“现代”派，例如“丑书”“吼书”“射墨”“盲书”“乱书”等，以王镛、曾翔、沃兴华、王冬龄、邵岩等为代表。
印刷体是属于美术字的范畴，根本不属于书法范畴的事情。江湖体是指没有传统书法的继承，就是凭借着兴趣，拿毛笔写字而已，我们比较熟悉的就是之前的“老干部体”，一些所谓的明星或者名人写的各种“书法”等，最大特点就是没有法度，因为根本没有临过帖，你也看不出师出哪家。江湖体顶多就是算毛笔字，不能算是书法。
而“馆阁体”和“田楷”都是属于书法范畴里的书体。馆阁体主要是明、清两代，为了适应科举考试的需要和为了***服务，需要把字写的非常工整。“馆阁体”端庄、工整有余，而变化不足，无法达到抒情的目的，因此后来多被文人雅士所诟病。
“田楷”是对当代著名书法家田英章、田蕴章两位老师书体的一种称谓，主要是指田英章老师的书法作品。“田楷”脱胎于欧楷，融入了自己的变化，又因为田英章的书法培训做的好，也出版了很多的教材，因此学者甚众，学员们称田英章老师的楷书为“田楷”。
“田楷”还是具备了很明显的书法特征的，但近年来对于“田楷”的争议很多。主要是说“田楷”写的端庄、工整、标准，于是有人称其为现代的“馆阁体”，这种说法值得商榷；但也有人说“田楷”是“印刷体”，这种说法还是有失偏颇的。
但不管怎么样说，“田楷”和“馆阁体”是属于书法范畴，关于它们的争议也是对书法“审美”情趣的一种探讨，跟所谓的印刷体、江湖体完全不是一回事。
