《金瓶梅》到底应不应该读？
有三个理由，第一，《***》是兰陵笑笑生的作品，是从水浒里西门庆潘金莲一节延续出来的。写了山东阳谷县富豪西门庆的家庭生活。作者取了西门庆的三个妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字作为作品《***》名字，其实就是写市井生活。以家庭式写作来映现社会，《***》不是第一但却是最规范最高成就的。
第二，《***》成书大约在明代万历年间，有争论。它写了富商西门庆骄横跋扈骄奢淫逸的生活。明面上，开篇说“话说宋徽宗皇帝政和年间”，其实就是写明代上层阶级闲适到腐朽的生活。这一阶段，是中国民间资本主义的发展萌芽期，《***》，《***》就像巴尔扎克笔下的巴黎一样，让我们看到了十六世纪中国北方州县级社会的生动面目。人物形象栩栩如生，社会场景活灵活现。
第三，《***》饱受争议的，是它的性描写。文中有大量欣赏性甚至展示性“性描写”。在文学界，自然主义写法向来饱受诟病，《查泰来夫人的情人》就是一例，法国小说家左拉的写法也被诟病。在绘画领域，文艺复兴以后的西方，有大量人体画甚至直接表现男女***场景的作品。与《红楼梦》作者比，兰陵笑笑生的审美情趣低了些，但其作品的艺术成就并不低。历代都把《***》列为“***”，主要是考虑对成长期青少年的戕害，有一定道理。
第四，一般人建议看删节本。
当然应该读了。
《***》这部人间奇书，在很多方面较之从前的作品，都取得了突破性的进展，它是第一部没有以民间传说故事为基础的作品。《水浒传》《西游记》在成为大部头***之前，早就有一个较早的文本可供参考了。
因此，它在我国文学史、***史上具有里程碑性质的作品。
【同一个西门庆，不同的潘金莲】
《***》对社会现实的认识是非常清醒的，我们可以在书中看到，当时（写的是宋，表现的其实是明）政治的黑暗和浮桥已经达到了顶点，西门庆的发迹史，在当时并不是一个奇特的典型，而是一个时代的索引，不是偶然而是必然——君不见在西门庆死后，富户张二官就立刻顶了西门庆的缺，成了提刑官，连西门庆的妾李娇儿都成了张二官的妾了吗？
一个西门庆倒下去，千万个西门庆站起来——只要社会不变，西门庆们是层出不穷的。
【同一个西门庆，不同的潘金莲】
《***》揭露了底层人民的痛苦，正义无人伸张，武大被毒死了，西门庆却可以逍遥法外，宋慧莲的父亲想为宋慧莲报仇，被迫害而死；苗青害了苗员外却成了富豪，西门庆作恶多端却享受了荣华富贵，最后还死在女人身上，这天地之间，既没有清官（清官也被人害了），也没有老天爷（西门庆虽然暴毙，可是这算不得报应）。
值得读！不过不能仅仅读一遍。第一遍，无论年轻与否，都不可能不被其部分描述牵引分神，但是，第二遍、第三遍，就会感受到其中的文学价值，甚至也能感悟人生发人深思。人性的挖掘太深太***裸，有时会很不舒服的，还是去读读，不同的人有不同的理解和看法。
《***》的诞生，开启了文人直接取材现实社会生活而进行独立创作长篇***的先河。对后世影响极大。
一、第一部以家庭生活和世态人情为题材的长篇***，以普通人物的人生际遇来表现社会的变迁，并使之成为此后***的主流。
二、从表现美转为暴露丑。活跃拓宽了文学创作题材，由之前文学上主流浪漫主义色彩转变成白描讽刺昏黑混合的现实，审美观念大转变。对后的讽刺文学有极大影响。
三、叙事结构和人性塑造上的多样化立体化复杂化。避免非黑即白，扁平单薄。全书围绕西门庆一家的盛衰史而开展，并以之为中心辐射到整个社会，既千头万绪，又浑然一体。细致入微揭示人物复杂的内心世界，美丑并举。
四、语言开始口语化、俚俗化。以市井气息表现市井百态，朴素自然。
