为何现在有些有钱人喜欢玩艺术品?
人生,活着就是为了享受。
一是,物质享受。
二是,精神享受。
当人有钱了,山珍海味吃遍了,满足了口福之欲。名牌鞋服,高档轿车,高楼别墅,都一一享受着。
说穿了,就是吃.穿.住.用.行。满足了这些凡间裕世的物质享受,便觉得高人一等,便追求更高层次的生活。
有了钱后,便想要钱买不到的东西。为了满足精神上的巨人需求,诸如名家字画,古董器物,都成装饰品放在柜台上。因为越是古老的东西越是有底蕴,所以好东西成了有钱人的藏品。形成了宝珠蒙灰,街头遗骨的现态。
感谢邀请,举个小例子,今年嘉德春拍,华裔兄弟的王中军拍下一件北宋曾巩的书法作品《局事贴》。实际只是一平方市尺大小的一封书信,却拍出了两亿多的天价,基本上一个字值167万人民币。这件拍品1998年在纽约佳士得拍卖时只有40多万美金,是一位在巴西的华人提供的。曾巩的这件作品前两年在保利卖过一次,过了四、五年再拿出来卖,就变成了两亿多,是不是有下巴掉下来的感觉。所以不玩才怪呢!
因为艺术品来自生活,生活融入艺术,艺术品的全民收藏就似如豆之灯,微光照亮人心
有钱人现在喜欢玩艺术品,艺术品也多种多样,但是喜欢书法字画的居多,喜欢其实有多种原因,例如书画
书画本身的价值不再是单纯的好看,精美与昂贵更多的是通过参与吸纳背后的人文精神,艺术素养,博雅知识,气质内涵品味的体现,真正做到有传承,提现出书画传家,五世其昌的书画规律。
文雅的东西,让人见之喜欢,大凡有点文化的,都试字画为至宝。为何?一种身份的象征,而且,光是喜欢,足见个人品味,甚至代表一种家风。
爱字画,有字画是令人羡慕的,因为在想象的空间里,能够享受字画的美,是一种多么高雅的能力。
总的来说艺术品的好处
1提升品味
2修身养性
3创造美感
4教育后代
为何有钱人喜欢玩艺术品?
“仓廩实,重礼仪”人之所以不同于动物,就在于人有思想。人的追求是由低级向高处发展,分衣,食,住,行。在这四项满足之后就会向高层次发展,艺术品是人类的精神产物,追求艺术品是人进化的一个必然阶段。
商朝末期纣王在宴会上使用像牙筷子,大臣箕子曾感叹道:“象牙筷子肯定不能配上瓦器,而要配上犀角雕的碗,白玉琢的杯,有了玉杯肯定不能盛***野菜汤和粗豆做的饭,而要盛山珍海味才相配,吃了山珍海味就不愿再穿布葛短衣,也不愿再住芽草盖的陋室,而要穿锦绣的衣服,乘华贵的车子,住高楼广室,这样下去我国境内的物品不能满足他的欲望,还要去征收远方各国的奇怪之物”。从这段话我们看到在二千多年前我们的老祖先早已把事情看透了,只是时代不同追求的物品有差别,但道理都是一样的。
现在的有钱人,品位不一样,追求的物品有差别,但向高处发展是一至的。
有欲求就有市场,这就产生了一个特珠的行业,珠宝文物行,其实读过《红楼梦》的都知道,古董商冷子兴就是干这行的。在当今这个行业还是很吃香!
书法作品好坏与价格成正比吗?
谢邀。很高兴回答您的问题
个人认为:书法的好坏与价格成正比,并不是绝对的
决定一副书法的价格的因素,会涉及很多的方面,比如书法家生活的年代,书法家的名气等等。甚至于同一书法家的作品,也还是有高下之分的。
另外,一副书法作品的好坏,也跟您的喜好有关系,你是喜好草书还是楷书?您是喜好某位书法家的还是喜爱某一类的?
希望我的回答会令您满意
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理论上,一分价钱一分货,实际上并不一定。
首先,书法好的不一定卖得贵。举个例子,王羲之的书法造诣,不用说了,他称第二没人敢称第一,但是“书成换白鹅”,一幅作品换一只鹅,一只鹅多少钱?当然,这个例子有点极端。王羲之书成换白鹅只是一个传说和美谈,并不说明王羲之的一幅作品在当时就是一只鹅的价钱。古代往往很多真正的大书法家又是衣食无忧的上流社会人士,他们不屑于也不需要以书法作品来换钱,所以在古代书法作品的好坏无法用金钱衡量。
其次,买的贵的不一定书法好。看一下近些年古人的书法作品拍卖行情,2010年6月,黄庭坚的拍出4.368亿元的的价格,创下了书法作品的拍卖记录。黄庭坚的书法《砥柱铭》作为书法作品来说好不好,很好!但是并不能因为拍卖价格最高就说它最好。这种例子在现当代人的书法作品交易中体现得更为明显,尤其是一些名人,论书法,简直是不入流的三脚猫水平,但是价格炒的越来越高,价格与其书法水平完全不成正比的。相反,也有很多书法水平很不错的书法家,因为缺少关注,上好的作品卖的***价。
第三,书法作品的成本。本来艺术就是无价的,艺术品的衡量也从来没有明确的衡量依据,只是如果把书法创作者也看作一位劳动者的话,一个书法作品的诞生也是有着成本的,这个成本并不是书写当时所用的笔墨纸,而是书法家背后多年的辛勤练习,作品并不是一挥而就就能写成,在背后有多年的辛勤练习,这背后有多年的时间成本。
所以,希望在收藏书法作品时,既要位书法创作者的劳动果实有所尊重,又要擦亮眼睛,防止被抗上当受骗,因为书法作品好坏不一定与价格成正比。