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  1. 一个书法家,书风平庸,你认为有艺术价值吗?

一个书法家,书风平庸,你认为有艺术价值吗?

何谓书法家或书家

称得上是书法家的,理应是中国书法家协会会员,至少是省级书法家协会会员,当然不排除不是书法家协会会员,却受到广泛认可的书法家。例如,有些著名学者,书***力深厚,却不加入书法家协会者有之。

何谓书风平庸

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至于书风平庸,我认为,有的书法作品是平庸,有的书法作品未必真平庸。仁者见仁,智者见智。有人认为平庸,实际上是古朴。有人认为奇绝,实际上是拙劣。判断作品是否平庸,不如判断其有无艺术性收藏古代书法原则之一,艺术性第一,年代第二。如果书法珍品,就是残缺不全,也有收藏价值,否则,缺乏艺术性的书法,全品也没有收藏价值。这是收藏古代书法原则之二:宁收碎玉,不藏全瓦。

有名书法家的平庸之作与无名书法家的珍品

今日,宁收无名气书法家书法艺术精品,不收大名头书法家书法烂品。书家知名度是艺术收藏投资必须考虑的一项,但并不等于说“知名度越高越有收藏投资价值”。因为,不是所有名家作品都有收藏价值。其一,书法名家未必实至名归,实质平庸者有之。其二,表面平庸者未必真平庸,往往直到死后才被人认同是大家。其三,真正书法名家,其作品也有高低,用心之作或应酬之作,天壤之别。书法家早期作品不抵中期、晚期作品,但也有这样情况,有的书法名家中期属于高峰期,而晚期由于身体原因、心情原因,进入了衰退期。

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怎样判断是否平庸是否有收藏价值

书法作品是否平庸,与收藏投资者的艺术鉴赏水平或其艺术收藏投资顾问的鉴赏水平有关。对于作品是否平庸的分辨,是比较复杂的工作。书法作品不平庸的书家,人生道路肯定是不平庸的。我的恩师书法名家吴丈蜀认为,有学养与素质的书法家,作品中或多或少地融入自己的个性特征。我的理解是,名书家的书法珍品,一定具备鲜明的风格,这是个人学养、原创精神创新意识与个性特征的综合体现。

既然是书法家,书法作品就不应该平庸,平庸的作品当然没有艺术价值。

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书法家,在当下,有这个称呼的似乎很多,你是家,他是家,真的有点“毛"了!据说,顶级的就有几千之众,这还了得!前些年,由于工作在文联,所以有机会接触到一位来基层献艺的中国书协会员(估切隐其姓名)。长发披肩,年龄六十岀头,还带一个经纪人,是个中年女士。隆重接待,大酒一顿后,现场书写献艺,一亮相,我身上就起了鸡皮疙瘩,心中暗想,如此质量的"书法",也敢出来卖弄,真是脸厚之极。

我理解的书法家,起码应该是在结体上突变创新且"骉至特立“,有别于他人的书家。当然也应该也是学识渊博的人,是诗词歌赋的高手。如王羲之,郑板板等。所以书法家是个”稀罕"称号,上百年或许岀一个,上千年或许岀几个。

如此说来,书法家的作品就不应该平庸,而应是公认的妙品、神品。如毛主席的诗词书法作品,大气磅礴,屡看不厌。特别是在章法上堪称草书典范,有些地方真的超越了古人。这才是书法家。

是不是书法家,不是吹气冒泡的事,光环不是靠炒作弄来的,还是潜下心来好好练字吧,别闹了,要不,请拿岀足以传世的作品来,让你的作品说话。


什么平庸?一定是师心自用,不肯师法古人所至。师古而少个性,要比具个性的平庸好得多。汲々于价值,未必有价值。不肯摩贴,实是心不虚,意不诚,所好非古人之好,其志亦非古人之志,积习难改,俗骨难医

各位老师好:很高兴回答这个问题!一个书法家,书风平庸有没有艺术价值,从古至今也没有精确定义,个人观点:无论任何人只要会书法,都有艺术价值可言,因为每个人的书法都不相同,最多相似,但是不会完全相同!书法风格上也都不一样!各有所长,哪怕只是一点点!也有欣赏的价值!不同的人在不同的时代,从不同的角度欣赏,都有不同的看法!无论书风如何都应存在或多或少的艺术价值!


世间本无艺术,也没有人可以给艺术下一个精准的定义。世间也没有什么书法家,只有勤于笔墨临帖者或爱自由书写者,闻道先后者,执之以恒者。书风只是个人内在性情的体现,世间没有十全十美之人,世间也无完全相同的两片树叶。做为一个艺术爱好者,应该知道,世间一切技艺本无定法,只是后人在模仿时,为了***别人的东西才模其形定其法。

什么是书风?不过是个人根据自己的喜好对别人的字说长道短罢了。美丑也是你心之憎恶。君不见,阴阳两相相生相克,美丑也是相对而非觉对。价值是什么?对你有用者便有价,无用者谁不嗤之以鼻。艺术的价值存在于悦己之心,不管你的字写得如何,只有识宝者有价,不识者分文不值。

但凡书法爱好者与精通者,都知自己永远无法完全***别人的字,但是,为了虚名,终身临帖以模仿为傲,完全没有自我风格。殊不知,你在获得虚名时,就失去了自己。这样,你的字再写得像某某,也只是别人的影子,即使书风不平庸,难道就有艺术价值。

书法可以食用吗?可以给人治病吗?可以驱寒避暑吗?如果不可以,那么书法对普通人而言,不如一粒米、一颗药、一件衣服、一缕青风。那么,试问君书法的艺术价值在哪里?艺术不是面包,如果你痴于艺,天下谁可比宋徽宗,而他用什么取得了艺术成就恐怕世人皆知,值得夸耀吗?如果不值得,那样,什么是艺术价值?当我们用傲慢与偏见看爱书之人时,是否深思过。这世间,既然无绝对美丑,为何要给文字和书法爱好者冠上傲慢与偏见,让人分三六九等。

在人眼里,真珠比米粒价值更高,但是,在母鸡眼里,真珠不如一粒米乃至一粒沙。艺术的价值,只是你心之憎恶,其实就是一种虚无主义,没有任何实用价值。只有艺术品本身给创作者带来实用乃至经济价值时,才是真的价值与书风没有任何关系,否则,一切只是空谈。雅芙随笔。

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