苏轼《木石图》以4.636亿港币成交，如何看待以高价方式购买文物回国？
苏轼这件木石图虽有争议，但苏轼作为中国古代有名的文学家，他的传世作品不多，每个字可以说价值连城了，更不用说这种非常少见的作品，对研究苏轼和历史有非常大的价值。能拍出四亿多，也是对苏轼的一种肯定，毕竟这种作品，世界各国的博物馆都想收藏，错过了这次机会可能就永远回归不了中国，对中国文化来说是一个非常大的损失。
一是名人效应，如果是一个豪不知名的画作，谁会花几个亿。二是文化遗产民族情怀，首先具有珍贵的历史收藏价值，中国的文物流落在外让它回归本土是一种对祖国的热爱。三是有学术研究价值，可以借鉴学习。四是中国富人多了，太平盛世！
悟空小秘书邀请，导游郎随手一答。苏轼《木石图》以4.636亿港币在香港佳士得拍卖专场成交，被国内神秘买家购得。对苏轼为数极少的传世画作能回国，大家欢欣鼓舞，认为是幸事。导游郎也非常喜欢那位洒脱、才华横溢、热爱生活、满身典故的苏大才子，虽然好几天前就收藏邀请，但一直等到这件事的热度稍降的时候才来回答，就是不想不合时宜的在大家高兴的时候泼冷水。
我们是中国书画的原产地国，有必要花大价钱从国外买回来一小幅书画吗？如果是私人土豪买的，个人喜欢无可厚非；如果是国有单位用公款买的，就不值得提倡了，有这笔闲钱，不如拿来办国内艺术教育，为以后培养出更多的艺术家。如果反过来操作，我们把中国书画价格炒到天上去，让外人屁颠屁颠的来买，那才是幸事呢。
其实对普通人来说，这些艺术品看影印本、看影像和看原件没多大差别，研究人员需要的时候出去看看也可以。对流失海外的文物，其实真没必要花大价钱买回来，我们只要做好目录，告诉子孙后代，它们有什么艺术价值，它们在哪，是怎么流失出去的，是被偷的、抢的、还是买的、骗的就行了，没必要通过高价买回来，更没必要把这种行为当爱国行为宣传，导游郎认为这种做法是错误的舆论导向。我们国家流失在海外的文物以百万件计，除非我们举全国之力为外人打工，否则是买不胜买的。
另外，这幅《木石图》有不少专家认为不是苏轼的真迹，可能是后人的摹本。网上这样的***意见是不少的。我们对国内民间藏品的态度是只要有一个疑点就不予认可；对外国人操作的所谓流失收文物，只要组织论证的大多数专家认为是真的，不管有多少人反对都不影响认可。导游郎认为，真正的专家责任是以自己的学识、眼光、长期的努力，去发现流落在民间的宝贝，证明人无我有，人有我优，这是文化自信的需要，也是国内文物市场规范发展的需要。而不是听别人嘚瑟和忽悠，把早年流失的东西高价买回来。
作为经济大国，有实力就要充分展示，把以前不管以何种方式流出的文物，回购回来！把老祖宗光辉灿烂的文化继承和发杨下去！助力国家文化向心力和凝聚力的形成，展现中华民族的文化自信！！！
文物归国也是分等级的，比如大价钱买兽首，那是没什么意义的，但是这件东西，流传有序，传世孤品，那是毫无疑问的顶级国宝，是一个民族文化的来源和中华灿烂文明的鉴证，在我们有能力的时候让它回到它的故国，对于老外来说，那只是一件中国文物，很值钱，可对于中国人来说，那是一个承载了民族感情的辉煌的时代，是曾经作为地球上的文明中心的骄傲，我觉得物有所值，功在千秋
如何看待故宫文创年赚15亿这件事？文创产业有望成为国民经济支柱吗？
任何一个产业都离不开文化，文创产业一定是有巨在潜力的。我们的商业归根到底是在做文化，比如品牌归根到底就是文化，社交也是，至于故宫的文创一年才赚15亿，我只能说要么另有原因，要么是一群无能之辈了。为什么这样讲呢？
故宫这个平台背后有多么大的***呀，先不说这么多的文物所涉及到的历史、文化、社会，就仅仅从品牌角度就可以从中打造出无数的超级品牌，可以创造出大量的文化符合，仅把这些品牌资产化管理及品牌资产授权、市场运营、资本运营等就可以发挥出难以想象的商业力量。
故宫，如果想商业化运作，一定要吸纳更多的商业领域的管理、营销、投融资人才，而不是单纯的从体制内运营，还有就是内部的运营体制太过于封闭，不透明化，这些都是问题所在。总之文创产业一定是潜力产业，这是肯定的，文化资产管委会也将更好的发挥作用。
