有人说艺术品拍卖会上不保真是合理合法的，这是为什么？
这是很不合理的霸王条款，卖***货，拍卖行还有存在下去的理由吗？如果这样的理由都成立的话，那么当开拍卖行的人同拍卖师等去买车、买电器、买其他生活用品时，我们也一古脑儿的卖***货给他，并且还像他们那样不用负责，看看他们会怎么样。
艺术品拍卖中有一条雷打不动的行业准则，艺术品拍卖可以不保真，但是绝对不可以参与作***。一般去的古董和艺术品拍卖行，都是会对艺术品请人进行鉴定，然后开具证明。证明之后这件艺术品都真***就和拍卖行分离了，艺术品的真伪好坏都是由购买者来辨别和参与。
艺术品拍卖不保真——
首先是拍卖品没有科学的鉴定依据，专家的鉴定结果不统一，找十个专家能鉴定出十个结果……对与错只能留给买家甄别！
二、不保真声明能减少同行业间“恶意诋毁”相互拆台。
三、历朝历代都有对前朝的仿品，就是祖传藏品也有差异，不保真对于卖家及销售商是一种保护，斩除售后的***。
四、拍卖品多属于奢侈品，价格相对高昂，不保真也是提醒买家谨慎行事。
五、由于不保真，拍卖成交的高低，使委托卖方无异议。
八、虽然藏品不保真，但是知***卖***仍是行业里的阴暗面……亟待完善。
九、拍卖图录封面藏品，是每次拍卖中的精品，其真实性相对可靠……
商厅开佛堂（销售佛像、蜡烛，还有3、4人诵经）违法吗？
我是佛***，但是我，告诉你们没有经过国家允许的宗教场所就是违法的。房东，轻点，警告，如果出现严重的扰民***最严重的没收房产，参加人员，警告。如果阻扰执法，严重了会进去喝茶，懂了吗。家人们
不必为此纠结，宪法，法律都有规定，信教自由。不管善男信女，还是谁的孩子们，国家不干涉。这不是什么新鲜事，有信就有相应的产品，各教用品买卖也正常，说买卖有点不敬，多称请。借此想说另一个现象，现在信教信佛的多了，一些人以佛家***的戒律要求自己，每日烧香拜佛，秉承八戒，现在高科技了，灯不用添油，日日亮，经不用念，天天循环播放，24小时不断。小区里这样的人有一些。攀谈起来发现都很虔诚，多是自已身体不好，家中有人身体不好，家中无长寿史，再是给至亲求高中，仕途，财路。也有苦海回头者。自已迷惑，是不是狭隘了。为此信佛，虽是善念，是不是急功近利了。实际门外许多举手之劳，力所能及的善举，却无人闻问。乱扔垃圾，事争高低之类都是在这些人身上看到，如此修行，可有功德。
这个应该算是佛具店吧，有合格的经营执照和门面，销售的也不过是佛糸的工艺品，纯属商业行为则不违法。
至于诵经，如果店主信佛，则会把店铺当作佛堂，佛像前会有供品、供香，也是公民信仰自由，也不违法。
***如这三四人身穿法衣(佛门袈裟、僧人专用；海青缦衣、居士殿堂专用)，在店铺诵经，是错拿店铺或佛堂当作宗教场合，就不适当了，就有违法之嫌。
我今天给大家讲一断我层经上过一次垱的事，发生在八年前单位组织去旅游，去晋城到皇帝老师的家庙，一大帮大概听音是东北人，进去时排队，一个一个的听每个人的心愿，完后他小小的声音告诉你，怎样才能达到你许愿后，能够滿点你求愿的心态，完了之后他又转身告诉另外一个庙里的和尚<***，和尚>交多少，了300元现在越想越后恢，看来旅游时上当的方法防不盛防，今后小心上当便是。
阿弥陀佛，商厅开佛堂有三四人诵经。像这样的场面属于宗教活动。宗教活动不在宗教活动场所内。这属于违法。合法的宗教活动有三合法。第一教职人员合法。第二处所合法。第三所作***内容合法。有着三合法才不违法。若不具足三合法。都属于违法行为。
