谈谈你欣赏的一件艺术作品？
我欣赏的一件艺术品是《毛主席去安源。》
说起来好笑，第一次看到这幅画，是在寨子里的一户人家的墙壁上看到的。我当时就被这幅画迷住了，我今天还糢胡的记得画面上的一行说明的文字：“一九二一年，我们伟大的领袖***亲自去安源，点燃了工人运动的烈火。”画面正中的毛爷爷，年轻英俊、气宇轩昂。身上穿的青色的长衣，因为被风吹动而显得飘逸动人。右手拿着油纸伞，左手挽着拳头的毛爷爷，目光坚定。画面上毛爷爷身后的大好河山，虽然秀丽，但却是被一些云雾遮掩着，象征着***势力对中国的摧残。而画面上方乌云翻滚的天空，既象征着当时的中国的黑暗，又隐喻着一场摧枯拉朽的革命的暴风雨，马上就要降临到这个黑暗腐朽的旧中国了。
《***去安源》的巨大影响，不仅是在中国，而且也在世界有着广泛的影响。***结束后，《***去安源》这幅画一度受到了某些人的责难。但是，随着***现象的愈演愈烈，毛爷爷热又在中国🇨🇳逐渐的回升了。
1995年，《***去安源》以605万元人民币的结果拍出，结果却惹出了一场官司。在国外，非洲国家尼日尔在2013年纪念毛爷爷诞辰120周年时，推出了《***去安源》的纪念邮票。而当年毛爷爷点燃了革命的火种的安源，也为毛爷爷建造了《***去安源》的铜像。而有良知的人们对毛爷爷的思念，也将会一直继续下去。
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宋朝范宽的溪山行旅图，上面的配图是我等大全临的溪山行旅图。其画作苍忙大气，云山雾绕，远山苍忙一种大气雄伟的感觉。全幅云运用皴法细秘墨色笔法浑然一体，真乃宋画的高峰。下笔临来自感有许多不达之处，但是也可以说尽全力临摹了下来。溪山行旅图前面乱山中淌着溪水，前边夹叶树丛生。有一队商旅赶着毛驴前行，一种很浓烈的生活气息。目视向前推远，山上一座林岚古寺增加了许多的出尘之气。前山中山林不成阴，把景之美之雄之媚全部体现了岀来。远山后面一道溪水自空而下一谢千里真的很壮观。那一泻而下的泉水回漩至前面的河道使的群山中水雾迷离一种仙境的感觉。远峰由于画境推的太远，所以由苔点完成，形成群山中乱树杂生的茂密之感。最后面用墨染出一片远山稍微加皴使整篇画境悠然统一之境宣染于绢上。大美范宽大美溪山行旅图我一定用心用爱继续领略其美其雄。
画画多年，看过无数艺术作品，也领略过无数中外艺术大师的艺术杰作，今天我想谈谈一位我十分敬仰的中国人物画***和他的作品。这位***就是蒋兆和先生和他的作品《流民图》。
之所以如此欣赏蒋兆和先生的作品《流民图》，是因为作品不仅在表现现实题材方面的巨大成功，而且在融汇中西方绘画表现技法方面也取得了巨大突破，《流民图》堪称为一幅里程碑式的宏篇巨制。
我们先来看看该作品创作的的历史背景。据介绍，先生开始创作《流民图》是1941年，是在北平沦陷区日军的眼皮底下，先生背负有强烈的民族责任心开始创作，为了掩人耳目作品被分成多个小幅分别绘制。1943年10月作品取名《群像图》在太庙展出，即便如此，几小时后仍然被日军宪兵队禁展。1944年在上海展出被没收，所幸已展出了两星期，在社会上已经引起轰动。此后作品消失，直到1953年在上海被发现，已是霉烂不堪，只剩下残破的前半卷。
在让我们看看作品《流民图》的创作内容，蒋先生在高2米、长27米的宏大画卷里，描绘了一百余位几乎与***相等的难民形象。这组形象刻画自然真实、场面巨大，表现了难民躲避战乱、流离失所的画面，揭露了日本侵华战争带给民众的灾难，是对日本侵华战争的控诉。作品体现作者强烈的爱国情怀和博大的人道主义精神，是一幅具有深远影响的、表现现实题材的宏篇巨制。
《流民图》的另一个巨大突破，是融汇了中国画线描和西方绘画明暗的表现技法，在水墨人物的塑造上，在写意与写实之间架构出全新的笔墨技法，极大地丰富了中国水墨人物画的表现力，把中国水墨人物画的表现手法提升到一个新的高度，使中国现代水墨人物画一跃并立于世界现实主义绘画行列。
蒋兆和先生创作的《流民图》，无论从作品的现实意义还是其在融汇中西方绘画技法的突破上，无疑开始了一个划时代的跨越，也是中国水墨人物画一改旧的传统文人审美情趣，开启表现人生、人性，表现现实的开端。
你好亲，很开心回答你的问题
我最欣赏的一件艺术品，比如美术作品，我最欣赏的是西方美术史上，荷兰小画派画家，维米尔的油画作品
画家维米尔，是西方美术史上，17世纪的荷兰风俗画家
17世纪之前的西方，许多画家进行绘画创作，多以宗教画，宫廷绘画为创作主题，赋予油画艺术高大，宏伟，高贵，恢宏的理想美境界。
西方美术史上，17世纪，出现了一批以描绘社会风俗，静物，风景创作的画家，以精巧的画笔，展现平凡生活，琐碎的场景，表现平凡的美丽，这就是荷兰小画派
画家维米尔，就是荷兰小画派的代表画家。
维米尔的画作，虽然为数不多，但是件件是精品
维米尔的画作，既不是鲁本斯绘画艺术，宏达恢宏，壮观的大场面，也不是洛可可画派，流光溢彩，夺人眼球的浮华色彩
维米尔的画作，只是平淡无奇的生活场景，如平静看书的女子，如正在安静读信的少女，或者是安静缝纫的女子，或者是安静倒牛奶的女仆
我本人不会书法，但我非常欣赏书法作品。前日在朋友家客厅看到一幅沁园春，雪。不是草书，是行书，字体有大有小，笔画有粗有细，给人以清新精美的感受。好像看到一位清爽的画家，身穿得体的衣服，在洁白的绸缎上细心地绘画。我看的入神，朋友倒茶也忘掉喝了。
你见过的民间艺术有哪些？
民间艺术范围很广，包括民间工艺、民间文学、传统戏曲、曲艺、民间杂耍、民间美术等，这些大类又分许小项。
如曲艺中的说唱艺术，相声、评书、双黄、还有渔鼓、花鼓、二人转、二人台、琴书、坠子、评弹、各地的大鼓书等几十种。民间美术中的剪纸、面塑、泥塑、木雕、根雕、木版年画、铺灰年画、土布印染、吹糖人、扎纸等。民间音乐中的鼓吹乐、吹打乐、劳动号子、民歌等。民间工艺中的铜艺、铁艺、锡艺、土布纺织、还有各种地方名吃、小吃的制作工艺。民间文学包括民间传说、民间故事，民间歌谣等。传统戏曲包括各地的流传的地方戏曲，如山东梆子、河南豫剧、[_a***_]落子、大平凋、评剧、晋剧、秦腔等。还有好多，我就不一一列举了。
这些都是优秀的传统文化，是劳动人民流传下来宝贵财富，是中华民族智慧的经晶。
柳州的奇石届的《红宇艺术奇石馆》就是民间艺术。
他是自学成材，花20年时间雕刻出200多件艺术品，有适用的，观赏的艺术品。
他没有***头衔，没有官方授勋，它生长在民间的土壤上，开花结果。
它是一直无人知道的
小时候***形式很少，村里人一到冬季农闲时节，有不少民间艺人到村里卖艺。其中有：评书丶大鼓丶秧歌丶高跷等。
评书主要听过三俠五义。每晚讲到深夜，连续讲十天半月的，大伙听得津津有味，听得入神，全部听完后有的人还能讲讲体会。
听大鼓大家主要听过水浒传丶三国演义等等。这两部书的故事很长，要全部听完需要一个月左右。说书的有一定技巧，每到关键点立刻停住，给你造成急不可耐地想听下一段。说大鼓的艺人打鼓点有一定节奏，你越着急，他越打。鼓点清脆动人，让你念念不忘。
大秧歌，主要是在春节前后，由各村自己组织秧歌队，成员由会扭秧歌的艺人组成。春节期间各村秧歌队走村串户演出，每到一村演出完后，村里负责人给糖给香烟表示慰问。
高跷。高桥也是当时农村开展***活动的一项。踩高跷也是在春节期间演出的。高桥队的组成也是各村的组织。成员出自各村会踩高桥的年青人。高桥内容主要反映工丶农丶兵的一些事，领头的是以孙悟空的形象装扮出来的。每到一处需要打场子，孙悟空绕场一圈翻跟头，场子清完后高跷队出场演出。工农兵各演各的，表示本行业各种事的形象。看的人是里三层外三层的，大家都为其叫好。改革开放前，农村***的形式在我家乡基本就是这些。那时过节过年有了这些形式的***，人们也能过一个祥和幸福的节日。
