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  1. 宇宙外面究竟是什么样子?是无限大?还是一个循环?
  2. 中国茶道和茶艺有什么的区别?

宇宙外面究竟是什么样子?是无限大?还是一个循环?

宇宙外面是无限大。宇宙就是真空,人与人的大脑习惯看地看天,实际地球在宇宙中就象灰烟小的很,天才是真正东西可就是宇宙,人脑的想象是受局限的,宇宙的存在只能说是无限的。

宇宙的外面是天堂,那里住着中国人敬仰的神仙,也住着西亚人朝拜的佛祖,***膜拜的******,西方人信奉的天主圣母。那里也不是盛世祥和,也有邪恶,他们也在为利、为情、为义不断冲突,他们也渴望长生不老,但他们也做不到,他们非常渴望能成为我们宇宙中的人和类人。于是他们死后,他们的魂魄来到我们宇宙,他们又成为了我们,但他们一无所知,就像我们盼望死后升入天堂一样,我们也一无所知。不要幻想天堂是多么美好,其实天堂和我们这里一样。人间天堂、天堂人间,循环往复,往复循环!


这个问题太大,太远了!人类自身的三大问题都没有解决。人从哪里来?人生的真正意义?人死了去哪里?就目前来看,只有老子的道德经能够自圆其说。万物生于有,有生于无。在道没有生养宇宙万物之前,难道就是黑暗的吗?讨论这些问题很无聊。已知的宇宙以及人本身有没弄明白,瞎操心!

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谢邀。回答这个问题只能凭想像,因为到目前为止人类还没有弄清楚这个问题。我觉得是无限大!我们人类对比地球

就像一粒尘埃对比泰山,甚至有过之而无不及。而地球也不是九大行星中最大的一颗,九大行星在宇宙之中的存在感就像几粒尘埃对比地球。如此去想像,茫茫宇宙无穷无尽。

人有身内体外、宇宙没有里面外边!

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尘埃就是尘埃、宇宙就是宇宙、尘埃跟宇宙根本挨不着、无边无际跟一粒几粒一颗几颗尘埃有咯毛关系——

思索宇宙要有心如渊脑似海的深邃睿智!追寻生命更须根骨天赋生就的承负!

《阴符》“观天之道、执天之行、尽矣……”此“观”非愚昧可见、此“行”非宵小可为——

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根骨若在自然目击道存、承负若有自然钻破窈冥!

💫〖星槎联盟·盟主星槎散人·长风言论〗🐜


中国茶道茶艺有什么的区别?

你好,我就是做茶及茶文化的。

文化发源于中国,唐朝时传入日本明朝传入朝鲜

但是中国自己一直没有给我们的茶文化起个名字。但日本将自己的茶文化叫做“茶道”,韩国叫做“茶礼”。

台湾相对大陆,将传统文化保存的更好,近代与大陆茶人共同商讨,将中华茶文化定位为“茶艺”。这就是茶艺的由来。

不过,大道***,殊途同归。无论叫什么,都是一个“道”字,也以为广大茶人不要以为茶道就是如何泡茶。无论茶道,花道,香道,还是书法绘画等等,都只是问道的不同途径罢了。最终还是归于一个“道”字。

“道”,是让你有一颗平静之心,不为外界干扰,不被表象迷惑。先悟本源,再求技艺。

大学》有云:物有本末,事有终始。知所先后,则近道已。

经常有朋友问到:茶艺与茶道有什么不同?二者之间有什么关系没有?今天小逸就跟大家详细谈谈茶艺与茶道的区别与联系。

茶艺的重点在“艺”,重在习茶技艺、艺术。茶艺技艺,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;茶艺艺术,在优秀的茶文化基础上广泛吸收和借鉴了其他艺术形式,并扩展到文学、艺术等领域,从中获得审美享受,形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。


茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。茶艺重点在艺,重在习茶艺术,以获得审美享受;茶道的重点在道,旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道,茶道的内涵包容茶艺。茶艺的外延大于茶道,其外延介于茶道和茶文化之间。

茶道的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神

个人认为茶道是我们茶叶的总成。而茶艺是其中的一种表现方式。茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。


茶艺主要是茶叶冲泡技艺,技巧的展示,而道亦是道理,规律,所谓道可道,非常道,茶道是茶艺茶文化的升华,是中国的茶艺茶文化精神的总和,应该是中国茶文化精髓,是看不见,摸不着的。

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