收藏能陶冶人的情操，增长人的知识，您认可这种观点吗？
收藏是人类出于喜爱或者某种实用目的对物品的搜储，研赏的行为。比起某些高智商动物的收藏行为多的就是一个对藏品具有分类鉴赏、维护研讨，进而受到心智两方面教益的过程。应该说更侧重于精神层面的活动，而精神是人类独有的意识活动。关于“收藏能陶冶人的情操，增长人的知识”这种观点，我非常认同，但又表示不能够十分地确定。原因是要具体地看人也要具体地看物。
人是意识动物，受没受过基本道德和文化的教育，具不具备起码的良知和艺术鉴赏能力是最基本的条件。如果没有是非观念，泯灭良知的极端自私的人，纵使遇见好的文化艺术品或者某种特别用途的物品，通过看上几眼就能让他思想受到正向触动，肮脏邪恶的心灵得到美的教化，而改恶从善吗，显然不能够。
另外，物有人缘人也是有物缘的，在收藏领域尤其这样。一个人的爱好癖性决定了他对某种物品具有格外的敏感关注能力，能够在人群中率先发现和收藏到它，这就是人有物缘。而同一类物品分别落在不同人的手里，对它珍爱的人就会善加保护，所存就多。不珍爱的人会随意处置毁弃，时间长了存在就少，这就是物有人缘。所以古语说“物常聚于所好”，这话非常有道理。
美的物品被品德差的人收藏，于他本人起不到教化、从善的目的。丑的、凶的物品被他收藏则会助纣为虐，危害社会。比如古代精致的冷兵实用器，历史价值和文化价值很高，若是他收藏到，也许因为过于喜欢长携在身，保不住哪天就闯出祸来。更别说其它违禁物品的收藏，你能指望他对社会做什么好事情呢。
而道德人品和文化素养都好的人，则是能非常契合那种““收藏能陶冶人的情操，增长人的知识”的论点的。首先他具备善恶是非的分辨能力，能够人心主动向善。这样的人遇到正向的美的收藏品，他能够感悟到藏品于他的积极意义，无论是人生道理还是艺术美感都能对他有一个明显教益。也就是陶冶情操增长知识的过程。若是丑的凶的物品由于某种原因被他收藏到，他也会辩证地对待，发掘其中好的文化内涵或历史元素，而客观对待其中不和谐的东西，这是他本身良好的道德和文化素养发挥了作用，没有被物质所左右。
比如二十四孝中的《乳姑不怠》作品，过去封建时代一直是个孝文化的教化工具。放到现今定可谓：文者见艺，贤者见孝，邪者见淫，恶者受到启发喝人奶。。。。。。
至于那些道德品质和文化修养处于上述两种典型中间的人，他对于收藏品的认知，以及藏品对他的影响，也介于两者之间。可上可下，可好可坏。需要外界助力促进提高他自己的收藏方面的正向把控能力。
鉴于上述这种现状，收藏界还需要一个高层次的规范管理，尤其对一些敏感的，有伤风化或者易产生不良社会影响的物品予以限制，以引导健康、积极、理性的收藏。让收藏为更多的人带来心性和知识两方面的收益。
相信凡是搞收藏的人士，都会像我一样认可这种观点的，因为这是我们的亲身感受。
收藏的无论是古董、古玩、奇石，但都属于艺术品，有人为艺术，有天然艺术，无论那种艺术都来之不易，是艺术的结晶。人为艺术多出自大师之手、或能工巧匠之手，吸收了他们对艺术的理解、技术的把握与创新，多属于呕心沥血之作品，给人美的艺术享受，给人类丰富的历史文化底蕴。而天然艺术出自大自然的鬼斧神工，如精彩的画面石，就犹如***挥笔而就的经典之作，让人赏心悦目，受益匪浅。
无论收藏何种艺术品，要想让作品物有所值，在收藏的过程中，需要积累相关的鉴赏知识，这是一个不耻下问，孜孜以求的过程，过程虽然漫长，但收获颇丰，能掌握到大量书本以外的知识，也就是收藏带来的经验。马未都先生就是靠着艺术品的收藏，积累了丰富的知识，才有了撰写的大量相关艺术品收藏的书籍。
收藏的过程也是一个欣赏的过程，面对一幅幅或一块块精彩的艺术作品，在赞叹之余，会陶醉在艺术的氛围之中，日积月累，不仅增长了知识，也陶冶了情操，不会受于经济利益的趋势，让艺术之花在心灵之处盛开，这就是收藏艺术品的最高价值。
因此，对于收藏能陶冶人的情操，增长人的知识的观点，我是十分认可的，并始终坚持在这条路上走下去，收获更多的知识，让情操得到进一步的升华。
我认可这种观点，收藏确实可以陶冶情操，增长知识。
首先，我们在涉足这收藏这一领域的时候，就对我们中华上下5000年的文化产生了浓厚的兴趣。唐朝创下贞观盛世的唐太宗李世民曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”读史可以明智。因此收藏还有更深一层的含义，就是，收藏我们中华民族上下5000年的文明史，通过古代的一些文化遗产而向世人证明我们中华上下5000年的灿烂辉煌的文化历史，从而让世界了解中国，让中国走向世界。
收藏对每个人来说可能有不同的意义，但我个人很认同通过收藏来获得知识和陶治情操。作为收藏者来说，他所选择的藏品对他而言都会有一定的涵义，且能够触发对藏品的探究和认知，由此能增进对藏品相关知识的了解。通过收藏能获得更多的知识，提高审美力，激发自己内心精神层面的提升，进而得到升华。因此对收藏者而言是陶冶了自己的情操。
近代哪位画家画的书画适合收藏？
这样的画家很多，齐白石、徐悲鸿、黄胄等等，但大部分价太高，普通人也难以收藏，今天为大家推荐一位普通大众都能收藏，并且作品不错的画家，他就是长安卢山。
先看画作!
这是卢山老师的梅花作品，也是他的代表作之一，卢老师画梅花别的不说，仅仅宣纸就用了一卡车，画作怎样可想而知!
卢山生于1953年，西安***安区人，得益于著名画家何海霞、刘文西、王西京等大家指点。 在长期的艺术实践中，***用中西结合的手法和其典雅质朴，传统功力扎实。及画路宽，受到广大书画爱好者青睐，有多幅作品被***院和党和国家领导人收藏，大量作品被海内外广泛收藏。
这是卢山老师的另一代表作，胡杨林，画作不论是色彩、构图、技法都属于上选，在陕西，新疆都极为受欢迎!
其实，收藏因人而异，不一定要追求大名家，那些可遇不可求，捡漏的几率更是微乎其微，所以，多关注一些接地气的书画家是明智之举!
谢邀。近代是***辈出的时代，***不胜枚举。适合收藏的也是比比皆是。（插入自己的画以次充好70x240cm）
就目前而言最火的一线莫过于齐白石，黄宾虹，张大千
。其次***级还有徐悲鸿，李苦禅，李可染，黄胄等。收藏价值不言而喻。（125x245cm）
当然近代最值得推崇的当属吴昌硕，这才是承前启后的***，可以说比其他几位都要水平高一些，虽然目前收藏价格比不了齐白石，黄宾虹。但以后某段时间肯定高居榜首（70x180cm）。
感谢邀请。
首先呢，近代是一个相对来说比较模糊不清的概念，在不同的[_a***_]，甚至在艺术品行业里，不同的类别，都会有不同的理解和解释的。我就简单理解为，从晚清一直到建国初期这一段时间、已经具备一定的艺术功底的字画家吧，我们统一称之为近现代吧。
近现代字画家的作品，很多都非常有收藏价值，因为在近现代，我们中华大地诞生了一大批艺术家，不敢说放眼全球都是首屈一指，起码在中华大地的未来，他们都会一直影响下去。
例如：吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、傅抱石、张大千、林风眠、潘天寿、李可染等等，都是具有很高的绘画造诣的。而如果说字，那就首推吴昌硕，齐白石也有很高造诣，徐悲鸿傅抱石也不错。
其中，像吴昌硕的作品，不管是字还是画，笔者认为在未来都有比较大的升值空间，如果考虑经济方面的话，首推收藏吴昌硕的作品（其他大家的作品已经被市场吵得很可怕了）。
纯属个人意见。
