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抽象艺术展览预告

  1. 如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?
  2. 有哪些令人印象深刻的特殊的艺术品或艺术形式?
  3. 为何跟照片一样的“超写实”油画存在那么多争议,而“鬼画葫芦”的抽象派却备受喜欢?

如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?

我不认为这是真的艺术,这是在哗众取宠,是一种俗浅的表演,为的是引人眼球。

不要践踏艺术,更不要侮辱艺术。

我是一个凡夫俗子,我承认自己对书法几乎是一窍不通。

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图片来源网络,侵删)

但我看了蒋涵萱的人体书法作品后,恕我直言,感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术

(人很美,但所谓书法艺术,实在不敢苟同)

书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品

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(图片来源网络,侵删)

既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

(这样的书法,绝对是世界第一人!)

个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。

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(图片来源网络,侵删)

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。

如果这也叫艺术,那么就是所谓行为艺术,与传统书画艺术不沾边。如果这是书法,不管是叫“丑书”、还是“美女书法”,都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。

以“90后”、“美女”为噱头,挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔,用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”,“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示,才能让人分辨出是所谓的“字”,最后还是不会明白到底“写”的是啥字,这种“创作”的过程,这些年有个让人意味深长的称号:“行为艺术”。

这种“创作”的结果,就是很多“行为艺术”带给人们的最大观感:不知所云、不知所措、莫名其妙和心中油然而生“又疯了一个”!

看看这幅所谓的90后美女人体书法吧,只要是正常的人,会不会感觉到被侮辱了眼睛?

其实这个90后美女蒋涵轩,以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品,无论字画,都挺正常的。可惜为了快速成名,为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”,她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。

其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋,正常的说法,是脸都不要了。

按照这种趋势发展下去,以后会不会出现周星驰电影《唐伯虎点秋香》里,那种脱得***,蘸墨在宣纸上、甚至在其它的载体上滚来滚去的00后、10后、20后美女“书画家”、还顺带全网直播的?

想必很快就会出现这种新的“艺术”形式了吧。

这个美女的名字真的是第一次听说,以前只听说过丑书,对于人体书法也是前所未闻。

姑且不论她这是不是艺术,但是可以肯定的是,如果“书圣”见到此情此景此美女写此样书法,非被气活了不可。

试想,这人体书法写作时的场景是多么的唯美。

一张宣纸,白白亮亮,价值数元、数十元不等;一个美女,光鲜亮丽,时尚性感,正当青春、年少;宣纸与美女搭配,尽显古典气质。可是,悠忽间,美女泼墨于身,在宣纸上如蛇样游走,纯白留下了一道道墨痕。再看,宣纸已不纯洁,美女已不光鲜,徒留一张不值钱的宣纸,和一身已被墨染黑的衣服,仅此而已。

也许是我不懂艺术,但是最基本的美与丑还是分得清楚的;也许我不懂书法,但是最基本的常识还是懂的。

你说,这人体书法,还能称得上是书法吗?最多也只能称作一种“在宣纸上爬行的人”,连行为艺术都算不上。

当前,网络的发展,产生了“流量”经济一些人想借助网络平台,一夜爆红,达到人红财来的目的。各种雷人的噱头不断考验着受众的智商,看看吧,造谣传谣者有之,搔首弄姿者有之,夸大报料者有之------,总之一个道理,那就是想尽一切手段,就想博得眼球,***皆知。

不懂得艺术,但是不要去糟蹋艺术。书法是中国民族的瑰宝,流传至今,无数名作受历代人喜爱,更有无数书法爱好,乐而不疲地练习着。想出名,但是不要打书法的主意,因为这是在亵渎艺术。

一个“射”,一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上,1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱,一个表演“射书”,一个表演“爬书”,或曰“蛆书”。

所谓“爬书”,就是在衣服上蘸满墨汁,而后在白布上爬行,爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。

列位看官,就这样一条长长的痕迹像,像不像一条巨大的、吓人“蛆”?所以他们自己称之为“爬书”,而看的人偷偷称之为“蛆书”。

且慢,这也能称作字?这是个什么字?称之为字、称之为书法,这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。

蒋涵萱据说能书善画还擅摄影,是所谓的“三栖艺术家”,曾入选2018年浙江省“新峰***”,并有作品入展中国美举办展览

可是,好好的路不走,干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢?

继曾翔的吼书、邵岩的射书之后,现在又有了爬书(蛆书)。听说,在香港的某烂片中,曾出现过“性书”,不知是否对蒋美女有所启发?

更多文章,敬请关注千年兰亭。

刚刚去看了蒋涵萱的人体书法,既不算书法,也称不上艺术,用三个字来形容,充其量也就是闹着玩而已。如果让王羲之先生看到这样的书法,能被气得当即弃笔从武。

蒋涵萱被称为是90后书法家,她的老师邵岩同样是书法家。师徒二人均不安于现状,邵岩曾用针管喷射的创新方式写过书法,本以为独具一格,却没成想遭到了众多人的质疑。邵岩也曾带着他的徒弟等人去国外展示他的“喷墨书法”,有网友认为这是将人丢到了国外。

如今,他的徒弟蒋涵萱想出了更加奇特的办法,用自己的身体当画笔,将自己涂抹成“黑人”,直接爬在画布上匍匐前行创作书法,下面便是她人体书法的创作过程。

可以看出,这样的创作既费墨汁又费画布,同时也消耗体力,是精力和***的多重浪费。如果这样的浪费能换来一副精美的书法艺术作品,也算是值得。然而,她的爬书创作完成后,有谁能认出这是个什么字或者什么画,十个人看了,最起码有9个是人一脸懵的状态。上下左右绕着看一圈,都难以分辨出个所以然。

文字书法是我国特有的一种传统文化,因为只有中国的汉文字是有棱有角的方块字,有多种不同的书写方式,而且各有其独特的美感,属于一种笔尖上的文字艺术,故而称之为书法艺术。

既然是艺术,给人带来的必须是美的享受,否则便不能称之为艺术。这种人体书法显然并没有给观赏者带来美感,反而给人一种极不舒服的感觉,而且脑袋里产生的是一个个问号。不仅与艺术根本不搭边,连书法都算不上,无异于小朋友天马行空的瞎图乱画。

无论书法还是艺术,并不排斥创新,但创新也需要有个基本的约束框架,而不能肆意妄为,且需要满足一个最基本的条件,让人看得懂。毕竟,任何书法艺术都是给人欣赏的,人看不懂,便不具备任何价值。

蒋涵萱可以说的书画专科毕业专业人才,她正常写、画的作品还能看。但这样的人体乱画真不敢恭维,最多可以给她带去一些流量,但得不到好评,只会败坏其名声,并带不去多大的好处。

结束语:无论书法还是书画,需要的是正确的传承,不需要为了流量、为了成为网红,而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代,都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重,而不要玷污了这些传统艺术。

有哪些令人印象深刻的特殊的艺术品或艺术形式?

我国的烟火艺术家–蔡国强啊。,作品绝对让你震撼。

2008年奥运会开幕式上的大脚印,就是出自蔡国强之手。

祖国七十周年华诞联欢晚会烟火总导演。

或者这些对大家来说比较熟悉一点,下面我大家看一下他其他的艺术作品。

《九级浪》

在香港的一条大船上,以天空为画布,有点中国水墨画的内核在里面。

《天梯》

经过[_a***_],上海,都未成功,最后在自己的互相,作为奶奶的百岁礼物,中午成功了。

这些都是烟火作品,用我们平时放的烟花,创造了这么多震撼人心的作品。

中国艺术家徐冰,创作过一系列作品,叫《英文方块字书法入门》。

就是用中文字形和书法的方式,将英文单词写成汉字的样子。

比方说这幅看起来写的很不错的书法,实际上是英文Which is infinite,后面签名是徐冰的汉语拼音Xu Bing。

下面这张,大家可以试着猜一下是什么意思。

树花

打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇的地方传统民俗文化活动,具有特色古老节日社火,至今有500余年历史。

打树花是用融化的铁水泼洒到古城墙上,迸溅形成万朵火花,因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”

后来,暖泉镇每逢元宵节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺,成为“省级非物质文化遗产”!寓意:向往甜美生活的美好愿望!

最早记录打树花活动的,是唐代诗人李白,他在《秋浦歌十七首》中写到: 炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。754年(唐天宝十三年)李白自广陵、金陵至宣城,往来于池、歙诸州,《秋浦歌十七首》即此时游秋浦所做。《唐书·地理志》记载:秋浦固产银、产铜指区。 从李白的诗中可看出,唐代的冶炼工人倾倒铜渣时“打树花”的情景,紫烟中红星红星乱闪,极为美丽,并且有声有色,伴以歌舞。

2019年7月19日河北省张家口市,“打树花”艺人一改以往正月表演的传统,身着厚重羊皮袄,用新出炉1600多℃的铁水打出万朵金花,为观众送上一场视觉盛宴,展示和传播独具魅力的非遗文化。

为何跟照片一样的“超写实油画存在那么多争议,而“鬼画葫芦”的抽象派却备受喜欢

说超写实油画存在很大争议,这是事实;要说抽象主义油画是“鬼画葫芦”,还是有失偏颇的。虽然现在抽象主义绘画的确产生了很大影响力,并且在艺术市场很受追捧。毫无疑问,写实主义风格油画作品还是能够大众更为广泛的认可的。

尤其是那些超写实油画,就连很多不太接触绘画作品的门外汉,大多都听说过有个叫冷军的超写实画家很厉害,画的作品比照片还要逼真。而写实风格的油画所面临的争议主要还是来自专业领域,而且争议的话题主要还是写实油画的创作方式及发展前景问题,很少有人直接否认写实主义油画的艺术价值。

正如著名写实主义油画家陈衍宁说的:“我不能代表所有中国的画家,但是我的个人经历说明了中国写实画家在国际艺术环境中是能够得到认同的。”

持相同观点的艺术家不在少数,陈逸飞、靳尚谊、潘鸿海、杨飞云、王沂东等写实主义油画家都在艺术界有着相当的影响力,他们的作品也有着很强的市场号召力。因此,艾轩才会有这样的观点:中国的高水平写实主义油画已经处在了世界巅峰水准。

尽管如此,我们也必须认识到,写实主义油画,特别是写实风格的肖像绘画,其实有它的特殊性与局限性。特殊性在于它是一个写实绘画的实践,局限性在于商业因素强,需求量大,竞争性强,艺术家自由度相对有限。

正是因为这样的原因,现在的写实主义油画创作开始流行临摹照片了。当然,这样的趋势不仅体现在油画创作领域,就连国画创作都有很多人学会了“临摹照片”。近几届全国美展入展和获奖的作品越来越难以服众,不仅极少看到罗中立当年的油画《父亲》那样有着深远影响的作品,甚至被网友吐槽成了“照片临摹展”。

写实主义油画创作到了如此地步,难怪连靳尚谊、陈丹青这样的艺术家都直言写实主义油画到了被数字图像技术淘汰的边缘。这可能就是当前写实风格的油画所面临的最大争议。

真正不甘沉沦、不愿随波逐流的写实主义油画家,还是非常注重创作有生命力的艺术形象,并赋予深刻的心理内涵和社会意义。艺术家们需要在市场需求和艺术家个人表象、艺术要求这两者之间找到很好的平衡点,这也是写实主义油画赖以生存的基础。

至于说抽象主义油画为何越来越受到市场青睐,不仅仅是迎合了这个时代的审美需求,更实在某种程度上代表了一种新的美学思维和审美取向。对于普通大众来说,要想看懂抽象主义油画并不容易,但是这不能成为否定抽象派油画艺术价值的理由。

写实主义油画也好,抽象主义油画也罢,无所谓谁好谁坏,却能够满足不同审美习惯的市场需求,这也是艺术魅力的一部分。

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