农村老人为什么把农历七月十五称作“鬼节”？有什么来历吗？
我们北方农村把七月十五叫做鬼节，听老人们说，这一天是阴曹地府的阎王爷给所有的鬼魂放***，这些逝去的灵魂在这一天要回到阳间看望亲人，阳间的亲人自然要好酒好菜的招待他们，这些灵魂还要在这一天返回阴曹地府，所以农村老人说七月十五是“鬼节”。
记得小时候家里养羊，在七月十四或十五这一天会杀羊***，多数会在十四这一天，也有很多人家会买羊肉吃，当时因为小也不知道七月十五这一天到底是什么节日，只知道有的人家对这个节日特别重视，后来大了一点听长辈们说，这一天我们逝去的长辈亲人要回来看看亲人，我们自然要对这些逝去的灵魂进行祭奠。
在七月十五这一天，长辈们告诉我们，晚上要早点回家，尽量不要外出，因为外面各家各户逝去的亲人们都要路上走动，别不小心撞了他们，这样会很不吉利的，于是我们吓得晚上都不敢出门，毕竟害怕遇到鬼啊。后来长大了，知道这是一种封建迷信。
直到现在人们对鬼节也是很重视的，每年的七月十五，大家都会去逝去的亲人坟头烧纸祭奠。对于这种节日，我认为是我们活着的人对逝去亲人的怀念和祭奠，也反应出我们对先辈的尊敬和孝心。我想这种节日应该是我们中国特有的一个节日，节日里我们祭奠先人是无可厚非的事情，说明我们没有忘本，孝道一直是我们中华民族的优良传统，在此我也说说我个人的一点想法，希望我们对如今还健在的长辈、亲人们多一些爱心、多一些孝心，没事经常回家看看，多陪陪老人们，让孝道在我们中华民族发扬光大。
再过两天就是农历七月十五，我们当地叫七月半，也称“鬼节”。
在民间有这样一个传说。据称，人去世后，其灵魂进入地下的阎王殿，归阎王爷统一管辖。地界里的大统领阎王爷规定，每年的农历七月十五为地府的新年。从七月初一开始，阎王殿大门打开，给阴间众灵魂放***半个月，让其回家或者游玩。而在阳间的亲人也会积极准备，备好物品，迎接已故先祖，对其进行缅怀。
我们当地一般都在七月初十开始，家家户户陆续进行“接祖”活动。就是在自家堂屋里或者祠堂里，摆上一桌酒席。有猪鸭鱼鹅等七个菜，还有水果、点心等食品。家族里的长辈带着儿孙对着祠堂正中祖先的牌位三叩九拜，再烧香，烧纸恭迎祖先灵魂。“接祖”只能在七月十五之前完成，过了七月十五是不能再接祖了。因为祖先***期已完，必须回到地府向阎王爷报道。七月半除了接自己的祖先外，我们还在在大路边和附近的三岔路口各烧三堆火纸，用来孝敬那些路过的亡灵。
总之，把农历七月十五称为“鬼节”，其实就是我们祭祀先祖所举行的一个重大活动，是我们对祖先的一种缅怀方式，也是流传很久的一种习俗。
我是容姐，现在我来为你解答。因为我老妈信佛，经常读一些佛经，而且也经常给我讲关于佛经的故事，因此容姐了解一些，下面容姐就来为你仔细解答，希望能够帮到你。
七月十五来自于目莲僧救母
老妈给我讲的七月十五鬼节得来历，是跟目莲僧救母有关的。目莲僧是佛陀的一个***，他母亲去世了，他想去冥界看看他的母亲，可是当他看到母亲的时候，母亲已经称为饿鬼，受尽折磨。原因是因为他母亲在世的时候，做了太多的坏事，因此即便是死去了，也要受尽折磨。
目莲僧看到他妈这样，也是心疼的很，于是就替他妈受折磨，还给他妈送鸭子，让他妈吃。可是即便是鸭子到了***嘴边，他妈也吃不到。后来地藏菩看到目莲僧这样的孝顺，因此让他妈和所有的饿鬼，在七月十五的时候，可以随便吃饭。因此才有了七月十四做鸭子，等七月十五祭奠死去的家人。
总结
通过听老妈讲目莲僧救母，通过七月十五祭祀先人，让我和很多人明白了，我们国家是重孝道的国家，而且教会人们要多做好事，善有善报的道理。
在我们老家，七月十五这一天，出家的女儿回去娘家祭祀老人，买些时令水果做贡品，另外还有一种点心，就是做月饼的伍仁馅，用面包好，然后放在一个类似小人的模子上，好像一个小***，在油锅里煎炸，说是一种习俗，就是七月十五人吃人。
再一个就是女儿会给老人烧纸钱。回不了家的人会在远离人群的十字路口画一个圈圈，把纸钱燃烧在圈圈。
说鬼节气，人去世了啥都没有了，说鬼都是自己吓自己，是一种迷信的说法，但祭祀老人是对已逝亲人的思念之情。
传统的说法是七月十五叫中元节，
百度了解到，别名七月半，七月十四，祭祖节，盂兰盆节，地官节，节日的习俗有祭祖，放河灯，焚纸锭，祭祀土地等，它的产生可以追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关的祭祀。
七在《易经》是一个变化的数字，是复生之数，有人说七月是一个吉祥月，孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收，酬谢大地的日子，有不少的农作物成熟，民间按照惯例要祭祖，要用到新米等来祭供，向祖先报告秋收成，所以说这个节是追怀先人的一种传统的文化节日，其文化的核心是敬祖尽孝。
关于农历七月十五，一般被称为中元节、七月半等说法，而民间一般称为“鬼节”，主要是因为农历七月虽然还是夏季比较炎热的时候，但在很多地区此时会放下手中的工作而专程赶回老家纪念死去的祖先、鬼魂，故而被民间称为“鬼月”、“鬼节”，一般在中国大陆、港澳台、日本、韩国、东南亚等地区都非常盛行，并不只是农村人要做的事情或所持观点！
在民间传说中，一般会认为农历七月初一后，鬼门会打开，而阴世间的距离会此时比较近，因而人们会以祭祖上坟等方式思念离世的亲人和祖先，然而，到了农历七月二十九这天，鬼门又会重新关闭，所以说，农历七月一般被称为“鬼月”，而农历七月十五是传统道教逻辑中“上下阴阳两半”的时候，民间也会此时将祭祖活动推向***，因是与离世之人的一种“对话”形式，故而让人们产生了鬼的节日说法，因而才被称为“鬼节”！
一般来说，人们会在农历七月期间适时安排回家上坟祭祖和看望老家的亲戚朋友，因而这个节日并不是完全的封建迷信，而是蕴涵了很深刻的修德价值观，也是自古以来传统道德***观念形成的一个缩影，一方面通过烧纸等祭祀用品，拉动了地方经济和就业问题，另一方面，也是人们提倡忠孝大德、尊老敬老的传统美德，因此，农历七月也是外出游子回家看看的时候！
虽然农历七月被称为“鬼月”，会有七月十五“鬼节”，但在传统认知中，这个月并不可怕，而是会有很多期待和美好向往的开始，例如七夕节是中国的情人节，会在这天有很多青年男女相亲、相识结缘。另外，农历七月已经立秋，往往预示着秋收时节临近，农户就会期盼农作物大丰收，而农历七月十五也称为“孝老节”，一般这天前后外地的亲人就会赶回老家祭祀祖先，并且看望老家的亲人，是大家期盼团聚的时候，自然非常高兴了，因此，农历七月十五虽然被称为“鬼节”，并不意味着这个月很恐怖！
而说到“鬼节”，其意思是指与“鬼”有关的节日，例如常见的上坟祭祖时间，则一般在民间称为鬼节，事实上，在传统习俗中会有很多鬼节，如三月三“上巳节”、清明节、七月十五“中元节”、十月初一“寒衣节”等，都是与祭祖有关的节日！至于七月十五“鬼节”来历，可能是来源于佛教“孟兰盆会”，而孟兰节则来源于佛教《大藏经》中所讲的目连救母故事。据说：
“大比丘”目连是佛陀的***，通过施展天眼通看到了死去的母亲，却发现其母亲因生前罪行而坠入地狱里变成了饿鬼，于是目连用钵盆装入饭菜给她吃，却刚到其母亲面前就变成了一堆火炭，于是向佛陀求解，而佛陀为其孝心感动，最后按照《佛说盂兰盆经》指示，在农历七月十五用盂兰盆盛入素斋、百味五果供奉地狱里的众生，目连的母亲才获得了食物，后来在佛教每年这天都会举行“孟兰盆会”，因古代佛教在中国非常盛行，也就逐渐演变为民间的“鬼节”了！
而到了现如今，关于农历七月十五“鬼节”其实没必要了解过深，只要记住其中蕴涵的忠孝大德、尊老孝老等传统美德文化足矣，如果你是外地打工奋斗的游子，虽然农历七月可能没时间回家祭祖看望老家亲人，但也可以通过多与老家健在的亲人多联系沟通，也是现代人生活中的一种传承表现方式，对此，大家感觉呢？！（以上仅为个人见解）
