现在很多的书法篆刻展览，平时也没有人看，这展览有什么意义呢？
“现在很多的书法篆刻展无人看，有意义吗？”
回答是肯定的，沒有任何意义。
书法篆刻展无人看，原因是多方面引起的。
作为省市级的书法篆刻展，影响不广，名气也不是很大，加之流动人口稀少（特别是在疫情期），人员流动受到了严格控制，导致参观人数少，这是很正常的。
国家级的书法篆刻展，由于受到疫情的影响，也沒有多少人参观参展。即使有，也只是内部圈子里几十个人转来转去，凉爽一会。
除了以上客观的原因，恐怕还另有一大原因，那就是搞形式主义。以虚无缥缈的***象，到人市区里人口密集的地方拍几张大众化的照片，再与展区展览合成一体的图片，来虚张声势朦混过关。
选上的展现作品，不一定是好的。没有被选上的作品，不一定是坏的。某些方面的评委，由于在评比和推荐参展作品的观点认知上，没有统一的标准，存在有较大的反差度。脱离了实际，也脱离了大众化。同时，也挫伤了参选者的积极性。这类书法箓刻展无人看，也是很正常的。
没有观众参观的任何展示，没有意义。没有群众性的兴趣与爱好，这类展示也没有更大的价值观。
圈外人乱评圈内人，是挺可笑的事。
写字与书法是完全不同的概念。
字***会写，书法爱好者就不多了，懂书法的就少之又少了。这么说吧，能加地市级书协的，书法大概入门了。
书法爱好者才会去看书展，不懂的人即使进去了逛一圈就出来。真爱好的看几小时直至闭馆才出来，甚至看几天的。到几百里外几千里外去观展的大有人在。
看作品与看作品集，电脑手机上看图片是完全不同的，尽管现在印刷质量很好了，图片很***了。
再譬如说，交响乐团在大剧院演出，几千上万一张票，不懂的谁去呢？
圈外人乱评圈内人，是挺可笑的事。
文字史不等于书法史，
文字家不等于书法家。
有了楷书才有了书法。
书谱：伯英不真点画狼藉，
有了楷书才有了草圣！
有了晋楷才有了书圣。
有了唐楷才有了个性：
颜、柳、欧、薛、褚、虞。
没有楷书才有了丑书，
创新只能创丑无个性。
的确，没人看的展览，没意思。如同开设了一个平台，却没有流量进入。强东的京东，没人上来逛，他得急死。
古人是不办展览的，不论书法还是绘画，办展览是西方传来的形式，是艺术沙龙的延伸。有沙龙就有评论，还有艺术保护者，这其中都是理性的艺术活动，互相探讨，是个自由的开放的而不是吹捧的活动。
书画展览在当下由于网络展示的兴起，优点有很多，同样能够推送到读者眼前，虽然缺点是少现场感，但多数书画展览缺少相应评论，又缺少一个共同的审美，都是看过丢过，有现场感同没有一样，那么，现场的展览的意义大打折扣，作者为了展览而展览的虚荣，却膨胀了。
没人看的展览，多是胡闹，艺术背后的审美，如思维启迪，引领启发的当代性没有。特别是书法篆刻展，次次面孔一样，***太强大，没有看赏的意义，其和古人法帖比较，粗陋，和古人的文化比较，则味同嚼蜡。
为什么呢？因为书协自己都不知道书法应该怎么写？学古人的书法也没学好，提到理解书法的精髓更是无从谈起。所以呢！他们表面是按照古人的法帖作参照物，实际呢！只是按照他们自己主观的判断书法的优劣。
书法展览是话语权人的专利，有话语权人的书法大约都那样！不用看就想出来了！看不懂的自然不会看，看的懂的，怕恶心！似懂非懂的呢？好像能去去几个！除了这些，去看的都是有所图的人，你想能多吗？
书法想弘扬就得广泛地一首民间的高手，无论是彼此没争议的，或是彼此有争议的，都做到一起去争论，去辩论，甚至是真刀实枪地用书***出个真章来，然后再去制定一些标准，有了标准才能规范，有了规范才能让书法人有所希望，那样书法才能繁荣，才能发展。
